旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三《周灵王》：“越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡于吴。吴处以椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以蔽景，夕卷以待月，二人当轩并坐，理镜靓妆于珠幌之内，窃窥者莫不动心惊魂，谓之神人。”
夷光、修明即越王勾践送给吴王夫差的美女西施、郑旦的别名。后以此用为称道美人的典故。
唐．李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十一韵》诗：“亦若暨罗女，平旦状颜容。”报清冯浩笺注说这两句诗即暗用这个典故。《聊斋志异．马介甫》：“当是时也：地下已多碎胆，天外更有惊魂。”据清人吕湛恩注，此处“惊魂”即用窃窥夷光、修明而莫不动心惊魂之事。
源见“晋君听琴”。形容泣鬼神动天地的音乐。宋苏轼《次韵刘景文赠付羲秀才》：“未能瓦飞弹《清角》，肯便投泥戏泼寒。”
源见“孟嘉落帽”。形容登高游宴的洒脱不羁。宋陈造《九日登楼》诗：“帽委西风判一醉，故人应未笑华颠。”
源见“闻鸡起舞”。谓有志之士及时奋发。金元好问《送王亚夫举家归武昌》诗：“春风两淮多鼓鞞，军中少年舞荒鸡。”
源见“齐烟九点”。指环绕中国之四海。清黄遵宪《哀旅顺》诗：“海水一泓烟九点，壮哉此地实天险。”
同“鱼跃鸢飞”。明李东阳《题画》诗之二：“世间飞走各有性，诗人自古歌鱼鸢。”【词语鱼鸢】 汉语大词典：鱼鸢
菟(Tú图)裘：春秋时鲁国地名。今山东泰安县南。 此典指鲁隐公说：我将在菟裘地方建盖住宅退隐。后以此典比喻谋地告老还乡。鲁隐公，姬息，是鲁惠公妾所生子。鲁惠公去世，姬息代理主持国政，就是鲁隐公。 鲁隐
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘
《诗经．小雅．小弁》：“心之忧矣，疢如疾首。”郑玄笺：“疢，犹病也。”疢：热病，也泛指疾病。疢如疾首，指内心烦热得像害头痛病一样头昏脑胀。后以疢如疾首喻指心神不宁，忧伤成疾。《三国志．蜀书．马超传》：
源见“兰亭会”。谓流觞取饮，相与为乐。宋苏轼《满江红．东武会流杯亭》词：“相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时座上皆豪逸。”
源见“击叩”。比喻向有学问者发问。宋范仲淹《举许渤签署陕府判官事状》：“〔许渤〕复通经术，长于议论，苟非扣击，似不能言。”【词语叩击】 汉语大词典：叩击