源见“蘧瑗知非”。谓因时达变，不断反省悔悟过去，迁善从新。元袁桷《次韵王继学》：“退之掌制惭存藳，伯玉知非定止车。”主谓 伯玉，蘧瑗，春秋时卫国人，字伯玉。知道以前不对。语出《淮南子·原道训》：“故蘧
参见：讲殿书帷
指失火、火灾。祝融：古代传说中的火神。《礼记．月令》：“（孟夏之月）其神祝融。”郑玄注：“祝融，颛顼氏之子，曰黎，为火官。”颛（ ㄓㄨㄣ zhūn 专）顼（ ㄒㄩ xū 虚）：传说中古代五帝之
《太平御览》卷四七引晋 孔晔《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨 罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石。”今浙江 绍兴南若耶山下，若耶溪旁有浣纱石，相传西施浣纱于此。后因
《诗经．小雅．小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”诒，通贻，招致。戚，忧伤。自诒伊戚，指自招忧患。《诗序》说，《小明》是大夫悔仕于乱世也。就是后悔不该在乱世中做官。上面所引是第三章的两句，意为：我冒乱世做
形容时间短暂。梁启超《少年中国说》： “使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。” 参见：○危若朝露连动 踮起脚跟等待。《史记·商君列传》：“赵良曰：‘君之危若朝露……秦王一
源见“五车书”。谓读书多，学识渊博。《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”述宾 读书很多，学识渊博。《初刻拍案惊奇》卷10：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸
源见“禹鼎”。称颂能暴露邪恶之文。清赵翼《题稚存万里荷戈集》诗：“即今一卷《荷戈》诗，已如禹鼎铸魅魑。”
源见“三尸”。喻奸邪之人。唐司空图《云台三官堂文》：“烹妖散魅，免助虐于三虫；挖鹤羁龙，笑摧枯于一鹿。”【词语三虫】 汉语大词典：三虫
同“情见乎辞”。《三国志．蜀志．诸葛亮传》“谓为信然”南朝 宋 裴松之注：“以诸葛亮之鉴识，岂不能自审其分乎？夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”见“情见乎辞”。【词语情见乎言】 成