惠死庄杜口
《庄子．徐无鬼》：“庄子送葬，过惠子之墓。顾谓从者曰：‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。……宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰：“臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！”自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。’”
战国时，庄子和惠施是一对棋逢对手的学术辩论者，二人都是辩论大师。惠子去世后，庄子认为无人可与之谈论。后遂用为哀悼亡友之典。
唐．白居易《哭崔常侍晦叔》诗：“惠死庄杜口，钟殁师废琴。”
《庄子．徐无鬼》：“庄子送葬，过惠子之墓。顾谓从者曰：‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。……宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰：“臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！”自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。’”
战国时，庄子和惠施是一对棋逢对手的学术辩论者，二人都是辩论大师。惠子去世后，庄子认为无人可与之谈论。后遂用为哀悼亡友之典。
唐．白居易《哭崔常侍晦叔》诗：“惠死庄杜口，钟殁师废琴。”
同“金鸡放赦”。明张景《飞丸记．权门狼狈》：“我但愿朝廷，风平浪解，放赦金鸡，赐环可待。”【词语放赦金鸡】 汉语大词典：放赦金鸡
源见“顾复”。指父母恩德无穷。明沈鲸《双珠记．与珠觅珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔极。”亦指人子对父母的无穷哀思。南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“陛下圣恩齐与哲王，罔极过于曾 闵。”源见“青蝇营营”。指
元秦简夫《古今杂剧．东堂老》：“便好道，恭敬不如从命，他是个有病的人，我依着他则便了。”元．王实甫《西厢记》二本三折：“先生休作谦，夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’，休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊
宋张元《雪》诗：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”后因以“龙甲”喻指雪。元 徐再思《柳营曲．和听雪》曲：“蚕叶纵横，龙甲琮琤，寒粟玉楼生。”【词语龙甲】 汉语大词典：龙甲
源见“伶伦凤律”。指创制音律。用以咏竹。唐陈子昂《修竹篇》诗：“不意伶伦子，吹之学凤鸣。”
比喻言行不一或互相抵触。韩非子在批评儒家之徒称颂尧舜而其立论却自相矛盾时讲了一个故事。故事说，楚国有个卖矛和盾的人，他夸自己的盾说，我的盾非常坚硬，没有任何东西能刺穿它。又夸自己的矛，我的矛锋利无比，
《初学记》卷二十九晋．郭颁《魏晋世语》：“司马宣王（懿）辟周泰为新城太守，钟毓谓泰曰：‘君释褐登宰府，乞儿乘小车，一何驶？’”又《三国志．魏书．邓艾传》附《周泰传》裴松之注引《世语》：“宣王为泰会，使
源见“大辂椎轮”。比喻事物由简到繁，由粗到精，逐步完善。亦用以称创始者。别士《刊印〈宪政初纲〉缘起》：“未知其事者，可以得其涯略；已知其事者，可以留备检查；其诸立宪之一助乎，吾知此为中国宪法史之椎轮大
同“幕府莲花”。元 萨都剌《送刘照磨之桂林》诗：“一官未厌马蹄遥，要使南荒识凤毛。幕府红莲开白昼，辕门碧草映青袍。”【典源】《南齐书·庾杲之传》：“ (庾呆之) 出为王俭卫军长史，时人呼俭府为入芙蓉池
粉饰掩盖错误，拒绝规劝。《周书．宣帝纪》：“好自矜夸，饰非拒谏。”清 陈确《书〈大学辨〉后》：“况夫诋诽前贤，饰非拒谏，恶将比之弑父与君，在人人得诛之例。”见“拒谏饰非”。《周书·宣帝纪》：“好自矜夸