蹈：顿足。 双手舞起来，双脚跳起来。 形容高兴到极点的情状。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“情动于中而形之于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”唐．卢肇《海潮赋》：“既手之舞之，足之蹈之，乃避席而称诗为贺。”宋．朱熹《近思录》卷一：“天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也。每中夜以思，不知手之舞之，足之蹈之。”《金瓶梅》八回：“落后众和尚到齐了，吹打起法事来，一个传一个，都知道妇人有汉子在屋里，不觉都手之舞之，足之蹈之。”《西湖二集．巧书生金銮失对》：“甄龙友搔着痒处，不觉倾心吐胆，出经入史，词源滚滚，直说得宇文价手之舞之，足之蹈之。”林语堂《论读书》：“程子谓《论语》读者有此等人与彼等人，有读了全然无事者，亦有读了不知手之舞之，足之蹈之者。”
源见“旧雨今雨”。指旧时遇雨也来的客人。宋苏轼《次韵笑王定国》：“旧雨来人今不来，悠然独酌卧清虚。”
同“击楫中流”。宋吴琚《酹江月》词：“黄屋天临，水犀云拥，看击中流楫。”
又作“泣歧”或“歧逵”。汉代刘安《淮南子．说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”逵路：歧路。因为歧路容易迷失方向，使人无所适从，因此感伤。
源见“狗监揄扬”。谓举推人才。唐武元衡《春暮郊居寄朱舍人》诗：“回首知音青琐闼，何时一为荐相如。”宋石孝友《西江月》词：“而今谁复荐相如，拔剑茫然四顾。”【词语荐相如】 汉语大词典：荐相如
源见“楚人一炬”。泛指火。清沈起凤《谐铎．能诗贼》：“自遭家难，所作尽投楚炬。”【词语楚炬】 汉语大词典：楚炬
《汉书．郊祀志上》：“黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。”后因用“衣冠冢”称只埋葬死者衣冠的坟墓。宋范致明《岳阳风土记》：“宝慈观乃张真人炼丹飞升之所，弟子葬其衣冠，俗谓之衣冠冢。”【词语衣冠冢】 汉语
《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨醒。”清，音qìng。《礼记》要求为人子者冬日为父母温被，夏日要为父母扇凉。后遂用为侍奉双亲之典。唐．皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》：“幸遂温清愿
源见“梦惠连”。形容春意盎然，生机蓬勃。金元好问《论诗》诗之二九：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”【典源】 南朝梁·钟嵘《诗品》：“《谢氏家录》云： 康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日
《三国志．魏书．陈群传》：“鲁国孔融才高倨傲，年在纪群之间，先与纪友，后与群交，更为纪拜（提拔），由是显名。”纪，指三国时魏国陈纪；群，指陈纪子陈群。后因以“纪群交”指累世之交。《北齐书．陆卬传》：“
《南京．朱异传》：“寻有诏求异能之士，五经博士明山宾表荐异：‘年时尚少，德备老成，在独无散逸之想，处闇有对宾之色。器宇弘深，神表峰峻，金山万丈，缘陟未登，玉海千寻，窥映不测。’”旧时形容人气度的高超为