执烛
参见:缩屋称贞
参见:缩屋称贞
女子出嫁后归省父母。宁:向父母问好。《诗.周南.葛覃》:“归宁父母。”毛传:“宁,安也。父母在,则有时归宁尔。”《左传.庄公二十七年》:“冬,杞伯姬来,归宁也。”杜预注:“宁,问父母安否。”又古时诸侯
《淮南子.天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。”据传说古人相信天圆地方,天有柱支撑,古代共工与颛顼争夺帝位,失败后怒而撞折立柱,以致天倾复。后遂用以喻行将倾复的政权。《北
源见“星郎”。喻郎官。唐杜甫《承沈八丈东美除膳部员外阻雨未遂驰贺奉寄此诗》:“清秋便寓直,列宿顿辉光。”【词语列宿】 汉语大词典:列宿
唐韩鄂《岁华纪丽.元日》载:北齐于正旦劳诸郡上计吏。劳毕,赐纸命陈事宜。书迹滥劣者罚饮墨水一升。后因以“吞墨”为习字之典。清钱谦益《答书砚》诗:“晴窗洗胃还吞墨,永日撑肠欲煮书。”【词语吞墨】 汉
源见“酒浇垒块”。谓怀才不遇,借酒消愁。尊,同“樽”,酒杯。宋张孝忠《破阵子.北湖次唐教授韵》词:“且把清尊浇磊磈,莫为浮名愁肺肠,星星白发长。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书,既至石头(今江西 南昌北),悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能做致书邮。’”后遂以“致书邮”指传送书信的人
源见“乘槎”。指神话中能在天地间往来的仙舟。清孔尚任《桃花扇.选优》:“阻隔着黄河雪浪,那怕它天汉浮槎。”
夕阳之下虽有无限美好的风光,只是黄昏已经临近,好景不长了。 比喻某些繁华景象,很快就会衰落。语出唐.李商隐《登乐游原》:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”宋.苏轼《浣溪沙.春情》:
首鼠:探头像老鼠一样,左顾右盼。两端:两头。此典指田蚡(Fén坟)责怪韩安国像老鼠一样赡前顾后两头看,犹豫不定。后以此典比喻瞻前顾后,畏首畏尾。韩安国(?——前127年),字长孺。梁国成安(今河南临汝
《礼记.文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’内竖曰:‘安。’文王乃喜。及日中又至,亦如之。及莫(暮)又至,亦如之。”据说周文王(姬昌)