执燧奔
参见：燧象
参见：燧象
汉扬雄《法言．问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何慕焉？”李轨注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后因以“鸿飞冥冥”指有道之人遁隐。宋王应麟《困学纪闻．考史二》：“庞萌为人逊顺，而光武以托
同“驹光”。宋 张继先《洞仙歌》词：“竞对月，论利与谈名，全不想驹阴，暗催年少。”【词语驹阴】 汉语大词典：驹阴
同“羊续悬鱼”。明李梦阳《与樾堂子晚步》诗之四：“异时羊续壁，喜接豫章鱼。”
《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？’”又：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子：孔子。诗：诗经。曰、云：说。“子曰诗云”泛指
见〔生米做成熟饭〕。见“生米做成熟饭”。《糊涂世界》卷3：“现在自己没有见识，娶了过来，是生米煮成了熟饭，便没得说了。”【词语生米煮成熟饭】 成语：生米煮成熟饭汉语大词典：生米煮成熟饭
《观音玄义记》卷三载：相传“尚阇梨得第四禅出入息断，鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相”。后因以“顶上巢”为佛教坐禅入定的典故。唐陆龟蒙《赠老僧》诗之二：“旧曾闻说
同“吹篪老妪”。清陈维崧《念奴娇．祖园与玉峰徐孚若话旧回》词：“拚取僧院听钟，歌楼持钵，老作吹篪婢。”
投托，到别人家去托足安身的意思。《后汉书．张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”止：止宿。望门投止：看到人家就请求住下来。形容人逃亡时，慌不择路的情状。参见“望门投止”条
晋．皇甫谧《高士传．严遵》（卷中）：“严遵，字君平，蜀人也。隐居不仕。常卖卜于成都市，日得百钱以自给。卜讫，则闭肆下帘以著书为事。”汉代严遵不肯做官，常靠为人占卜，一天得百钱维持生计。后因以“卖卜钱”
同“高阳伴侣”。明何景明《西郊秋兴》诗之十：“独少高阳侣，时时过酒家。”