词语吧>历史百科>历史典故>扬州咏

扬州咏

唐.范摅《云溪友议》卷中“辞雍氏”:“崔涯者,吴楚之狂生也,与张祜齐名。每题一诗于倡肆,无不诵之于衢路。誉之则车马继来,毁之则杯盘失错。……又嘲李端端:‘黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。……’端端得此诗,忧心如病。使院饮回(注:使院,唐代节度使治下留后官的官署),遥见二子,再拜兢灼,伏望哀之。又重赠一绝句粉饰之,于是大贾居豪竟臻其户。赠诗曰:‘觅得黄骝被绣鞍,善和坊里取端端。扬州近日浑成诧,一朵能行白牡丹。’”

唐人崔涯,颇有诗名。他每题一诗于倡肆,或褒或贬,对倡家艺人之声名影响极大。一次他写诗嘲讽李端端,竟使李终日忧心如病。经遣人再三哀求,崔又重赠一绝,为李粉饰,誉之为扬州城中一朵能行的白牡丹,此事方才了结。后因以“扬州咏”用为咏白牡丹之典。

宋.辛弃疾《念奴娇.赋白牡丹,和范廓之韵》词:“最爱弄玉团酥,就中一朵,曾入扬州咏。”


猜你喜欢

  • 以筳撞钟

    《文选》卷四十五汉.东方朔《答客难》:“语曰‘以筦窥天,以蠡测海,以筵撞钟’,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!”唐.李善注引《说苑》:“赵襄子谓子路曰:‘吾尝问孔子曰:“先生事七十君,无明君乎?”

  • 身镜体牖

    指眼与耳。宋代叶廷珪《海录碎事.人事.形相》:“眼者,身之镜;耳者,体之牖。视多则镜昏,听众则牖闭。妾有磨镜之石,决牖之术。”牖( ㄧㄡˇ yǒu 有):窗。并列 身体上的镜子和窗户,比喻眼睛和耳

  • 扬风赠扇

    源见“奉扬仁风”。谓勉励官吏行使德政。唐玄宗《赐崔日知往潞州》诗:“扬风非赠扇,易俗是张琴。”

  • 敷珍

    《礼记.儒行》:“儒有席上之珍以待聘。”郑玄注:“席,犹铺陈也,铺陈往古尧舜之善道以待见问也。”后以“敷珍”谓陈设珍宝。比喻铺陈善道精义。晋潘岳《于贾谧坐讲汉书》诗:“笔下摛藻,席上敷珍。前疑既辨,旧

  • 三陟

    《诗.周南.卷耳》有“陟彼崔嵬,我马虺隤”、“陟彼高岗,我马玄黄”、“陟彼砠矣,我马瘏矣”三句,故后人合称“三陟”,形容旅途辛劳。南朝 宋颜延之《秋胡》诗:“嗟予怨行役,三陟穷晨暮。”【词语三陟】  

  • 雍门援琴

    同“雍门琴”。《三国志.郤正传》:“雍门援琴而挟说,韩哀秉辔而驰名。”

  • 青衣谶

    源见“青衣行酒”。谓帝王被俘受辱的预兆。清谭嗣同《宋徽宗画鹰》诗之二:“锦绦早作青衣谶,天子樊笼五国城。”【词语青衣谶】   汉语大词典:青衣谶

  • 老者安之,朋友信之,少者怀之

    使老年人安逸,使朋友信任,使年轻人怀念我。 这是孔子自言其志。语出《论语.公冶长》:“子路曰:‘愿闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”宋.魏了翁《邵氏击壤集序》:“老者安之,朋友信

  • 鱼祸

    源见“城门失火,殃及池鱼”。谓无端受害。宋洪炎《庚戌岁六月四日至洪城怅然伤怀》诗:“人言城门火,鱼祸自靡遗。”

  • 无人荐冯唐

    源见“冯唐易老”。谓生不逢时,时运不济。唐曹邺《捕鱼谣》:“天子好年少,无人荐冯唐。”