源见“丰城剑气”。喻英才被埋没或遗弃。清袁枚《烹珠叹》诗：“玉呈楚国冤虽雪，剑化延津死未甘。”
汉．东方朔《与友人书》：“不可使尘网名缰拘锁，怡然长笑，脱去十州三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”名缰利锁，是说名和利犹如拴马的缰绳，拘束人的枷锁，把人的思想牢牢系住。宋．柳永《乐章集．夏云
亦作“悬车之岁”。悬车：把车子挂起不用。比喻居家辞官。古人以悬车之年，借指致仕的年龄，古时一般为七十岁。典出晋刘毅之事迹。刘毅(?－285年)，字仲雄，东莱掖(今山东掖县)人。晋武帝司马炎时，为尚书郎
《汉书．陈汤传》：“延寿、汤上疏曰：‘……郅支单于惨毒行于民，大恶通于天下。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛……斩郅支首及名王以下。宜县（通悬）头藁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。’”藁街，汉长
形容神气十足，极为得意。明天然痴叟《石点头·贫婪汉六院卖风流》： “吾爱陶先生在乡里之中，白采了一大注银子，意气洋洋，带了仆人进京廷试。” 参见：○扬扬拥盖见“意气扬扬”。康濯《代理支书》：“(王定国
源见“谈经夺席”。称誉学养识见高妙。清唐孙华《寿座主讲学仇先生二十六韵》：“说《易》排王弼，谈经折戴凭。”
同“三顾茅庐”。元无名氏《醉鸟赤壁赋》一折：“你便能勾片言折狱，一语兴邦，不肯去兰省一朝登北阙，便想这茅庐三顾到南阳。”见“三顾茅庐”。元·无名氏《醉写赤壁赋》1折：“不肯去兰省一朝登北阙，便想这～到
同“元龙百尺楼”。清祁寯藻《屋有土坑火则燥不火则湿毁之重劳乃叠床其上戏为高眠诗》：“元龙百尺那敢拟，太丘一榻真长悬。”
乘鹤升天。比喻离开尘世而成仙。晋代王嘉《拾遗记．昆仑山》：“昆仑山，有昆陵之地，其高出日月之上。山有九层，每层相去万里，有云色，从下望之，如城阙之象，四面有风，群仙常驾龙乘鹤，游戏其间。”
源见“虚引怯猿”。指高超的箭术。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“文含四始，雕虫之技附庸；武有七德，啼猿之术除外。”