谢承《后汉书．徐稚传》：“稚前后为州郡选举诸公所辟，虽不就，及其死，万里赴吊。常于家预炙鸡一只，以一两绵絮渍酒，日中暴干以裹鸡，径到所赴冢隧（冢，坟；隧，墓道。冢隧，指坟墓）外，以水渍绵，使有酒气，斗
同“倚门倚闾”。明沈受先《三元记．空归》：“茕茕老叟守蜗居，只为儿在天涯，教人终日倚门闾。”
同“不因人热”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“潘岳本自闲，梁鸿不因热。”
源见“灞陵呵夜”。指因失势受下属欺凌。明陈子龙《壮游行》：“选人不就太常祝，夜饮不逢小尉呵。”
绳绳：相承不绝的样子。 形容子孙繁衍。语出《诗．大雅．抑》：“子孙绳绳，万民靡不承。”鲁迅《华盖集续编．无花的蔷薇之二》：“屠杀者虽然因为积有金资，可以比较长久地养育子孙，然而必至的结果是一定要到的
指苏秦佩六国相印。后以此典比喻得任官职，显耀荣华。苏秦(?——前284年)，字季子，战国时东周洛阳(今河南洛阳东)人。他以“合纵”南北联合之说游说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国，共同合力抗秦。于是六国合纵
同“鲁阳挥戈”。南朝 梁江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”见“鲁阳挥戈”。南朝梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏之诚，竟无～之感。”【词语鲁人回
见“广乐钧天”。清·李渔《闲情偶寄·科浑第五》：“虽有～，霓裳羽衣之舞，皆付之不见不闻。”【词语钧天之乐】 成语：钧天之乐
源见“广陵散”。指嵇康所抚琴弦。用以表示怀友。清侯方域《送练三贞吉》诗：“仙舟邀李御，鸾翮断嵇弦。”
源见“一箭下聊城”。以箭传书信。谓以文克敌，不战而胜。清王士禛《茌平怀古》诗：“经过射书处，犹识鲁连村。”【词语射书】 汉语大词典：射书