源见“李斯溷鼠”。喻指富贵安逸之徒。前蜀韦庄《同旧韵》：“安羡仓中鼠，危同幕上禽。”清顾炎武《有叹》诗：“如何壮士怀，但慕仓中鼠。”
源见“镜鸾”。比喻与丈夫分离的妻子。宋吴文英《新雁过妆楼．中秋后一夕坐间赋词》词：“徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾。”
同“明若观火”。清黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，燎若观火。”述补 燎，同“憭”，明白之意。比喻对事理看得明白透彻。清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，～。
源见“季札挂剑”。悼念亡友。唐李白《自溧水道哭王炎》诗之二：“悲来欲脱剑，挂向何枝好？”【词语脱剑】 汉语大词典：脱剑
参见：濯缨
《论语．季氏》：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运衰败。《旧五代史．唐武皇纪下》：“且授任分忧，叨荣冒宠，龟玉毁椟，谁之咎欤！俯阅指陈，不胜惭恧
源见“渭滨垂钓”。谓隐士出山建功立业。明冯惟敏《粉蝶儿．五岳游囊杂咏》曲：“也不羡严陵贵友，也不羡渭水封侯。”
源见“蛇盘绶笥”。升官晋爵之兆。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“祖守南邦，考镇东郡。两龟为印，双蛇结绶。”
《礼记．礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……曰：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’”后因以“叹蜡”指感慨时间流逝，理想不能实现。清黄遵宪《支离》诗：“技悔屠龙拙
源见“唱筹量沙”。指虚假的数量。清李渔《闲情偶寄．词曲下》：“予所谓多，谓不可删逸之多，非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”兼语 比喻以假乱真或以劣充优。清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“予所谓多，谓不可