抚琴哭彦先
《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”
晋人顾荣字彦先。荣死后,友人张翰前来吊丧,知荣生前好鼓琴,遂上床为彦先抚琴一曲而恸哭不止。后用为哀悼亡友之典。
唐.李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗:“抚琴犹可绝,况此故无弦。”
《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”
晋人顾荣字彦先。荣死后,友人张翰前来吊丧,知荣生前好鼓琴,遂上床为彦先抚琴一曲而恸哭不止。后用为哀悼亡友之典。
唐.李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗:“抚琴犹可绝,况此故无弦。”
人得其平就不言语,水得其平就不流动。 意犹“物不得其平则鸣”。语出宋.普济《五灯会元.卷一八.长灵守卓禅师》:“问:‘佛未出世时如何?’师曰:‘绝毫绝厘。’曰:‘出世后如何?”师曰:‘填沟塞壑。’曰
《新唐书.韩愈传》载:韩愈谏宪宗迎佛骨,触怒宪宗,乃贬潮州刺史。既至,写了《潮州刺史谢上表》,表中备言潮州环境恶劣,恳求德宗皇帝“哀而怜之”。“帝颇感悔,欲复用之。”后因以“潮州表”借指被贬谪乞求怜悯
源见“赤帝子”。指刘邦和项羽。唐高適《自淇涉黄河途中作》诗之十二:“屠钓称侯王,龙蛇争霸王。”刘开扬笺注:“龙蛇喻刘 项。‘霸王’之‘王’读去声。”源见“龙蛰蠖屈”。喻隐退。《汉书.扬雄传上》:“以为
同“黄石略”。明袁宏道《相逢行》:“壁上荣启图,手里黄石编。”【词语黄石编】 汉语大词典:黄石编
源见“春秋笔法”。指褒贬。《聊斋志异.郭生》:“王(王生)谛玩之,其所涂留,似有春秋。”清 和邦额《夜谭随录.崔秀才》:“胸中自有泾渭,皮里自具春秋。”【词语春秋】 汉语大词典:春秋
《列子.汤问》:“(钟)子期死,伯牙绝弦,以无知音者。”《吕氏春秋.本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉乎!鼓琴,巍巍乎若泰山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉
元代王子一所撰杂剧名,全名为《刘晨阮肇误入桃源》。晋刘晨、阮肇到天台山采药,路远迷返,肚饥时,偶望山上有熟桃,采之充饥,观山下溪流中流下一杯,知道已靠近人家,于是渡山出大溪,遇到两个仙女,邀至家中,共
参见:三寸之舌见“三寸之舌”。《三国演义》45回:“亮(诸葛亮)借一帆风,直至江东,凭~,说南北两军互相吞并。”【词语三寸不烂之舌】 成语:三寸不烂之舌汉语大词典:三寸不烂之舌
源见“青钱万选”。谓选取文才出众之士。明邵灿《香囊记.讲学》:“刺股悬梁志亦坚,文章亦可选青钱。”
《庄子.达生》:“今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行也。”后以“昭然若揭”形容真相毕露,清清楚楚。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“子误子之误,昭然若揭矣。”主谓 昭然,清楚明白的样子;揭,高