词语吧>历史百科>历史典故>披云睹青天

披云睹青天

同“披云雾见青霄”。唐李白《赠韦秘书子春》诗:“披云睹青天,扪虱话良图。”


【典源】《世说新语·赏誉》:“卫伯玉为尚书令,见乐 (yue) 广与中朝名士谈议,奇之曰:‘自昔诸人没已来,常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣。’命子弟造之曰:‘此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天。’”注引晋·王隐《晋书》曰:“卫瓘有名理,及与何晏、邓飏等数共谈讲,见 (乐) 广奇之曰:‘每见此人,则莹然犹廓云雾而睹青天。’”《晋书·乐广传》亦载。

【今译】 晋代卫瓘( 字伯玉) 任尚书令,见到乐广 (字彦辅) 与朝中名士谈论,惊奇地说:“自从过去的玄谈名士们去世以后,常恐怕那种精妙的议论会绝迹。今天又听到您的这种议论了。”让子弟们去拜访乐广,说:“这人,是人的水镜,那样的明澈有识鉴,见了他如同拨开云雾见到了青天。”

【释义】 后以此典形容人言论精当,富有识鉴,使人受益。

【典形】 睹青天、披雾、披云睹青天、水镜、雾一披、乐令天、水镜之姿、云雾难披、乐令披雾、披烟雾。

【示例】

〔睹青天〕 唐·骆宾王《乐大夫挽歌诗》之五:“何如开白日,非复睹青天。”

〔披雾〕 唐·王维《游悟真寺》:“望云思圣主,披雾忆群贤。”

〔披云睹青天〕 唐·李白 《赠韦秘书子春》:“披云睹青天,扪虱话良图。”

〔水镜〕宋·陆游《无咎兄郡斋燕集》:“君方与世作水镜,如此过许人将惊。”

〔雾一披〕 唐·杜甫《赠崔十三评事公辅》:“岂但江曾决,还思雾一披。”

〔乐令天〕 唐· 骆宾王 《冬日宴》:“赏冾袁公地,情披乐令天。”


猜你喜欢

  • 矜矜业业

    矜矜:犹“兢兢”。小心翼翼的样子。业业:畏慎的样子。形容小心谨慎的样子。三国.魏.王基《戒司马景王书》:“天下至广,万机至猥,不可不矜矜业业,坐而待旦也。”见“兢兢业业”。《后汉书·崔吷传》:“~,无

  • 子桑寒饥

    《庄子.大师宗》:“子舆与子桑友,而霖雨十日,子舆曰:‘子桑殆病矣!’裹饭而往食之。至子桑之门,则若歌若哭,鼓琴曰:‘父邪!母邪!天乎!人乎!’有不任其声而趋举其诗焉。”子桑是《庄子.大师宗》中所写的

  • 鸩媒

    《楚辞.离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”王逸注:“鸩羽有毒,可杀人,以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀.云中游》:“君王去兮游云中,怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善

  • 文笔

    六朝时于文体有文笔之辨,有韵的称为文,无韵的称为笔。南朝梁刘勰《文心雕龙.总术》:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”日本遍照金刚《文镜秘府论.南卷.论文意》:“文者,诗、赋、铭、颂、

  • 驿使梅花

    源见“陆凯传情”。表示对亲友的问候及思念。清李调元《青门画菊见赠余亦自画墨梅答之仍用前韵》:“驿使梅花寄所思,老人特地写枯枝。”偏正 表示对亲友的思念和问候。语本《太平御览》卷970引南朝宋·盛弘之《

  • 肩拍洪

    源见“拍洪崖肩”。指寻仙。宋苏轼《次丹元姚先生韵》之一:“未能肩拍洪,但欲目击温。”

  • 云间鸡犬

    同“云中鸡犬”。金元好问《独峰杨氏幽居》诗:“世外衣冠存大朴,云间鸡犬亦长生。”

  • 泽枯之惠

    《隋书.炀帝纪下》:“恩加泉壤,庶弭穷魂之冤;泽及枯骨,用弘仁者之惠。”后因以“泽枯之惠”谓恩泽施及死去的人,形容深恩。明陈子龙《请假葬亲疏》:“恳乞皇上弘锡类之仁,布泽枯之惠。”

  • 铁铸九州

    同“铁铸六州”。宁调元《书感》诗之一:“铁铸九州浑是错,愁来百念尽成灰。”

  • 顺德者昌,逆德者亡

    《汉书.高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵出无名,事故不成’。”顺:依顺;德:德行;昌:昌盛;逆:违逆;亡:毁灭。意谓符合依顺道德的,就能够昌盛繁荣,违逆道德的则会遭到毁灭。明.朱鼎《玉镜台