招招舟子，卬须我友
招：摆手相招。舟子：船夫。卬（ ㄤˊ áng ）：我。须：等待。 船夫摆手相招，我等朋友上船。 形容渡口繁忙景象。语出《诗．邶风．匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”清．范锴《汉口丛谈》卷一：“《县志》汉口渡有六：一在宗三庙，一在五显庙，一在老官庙，一在沈家庙，一在接驾嘴，一在四官殿也。今则处处有渡，‘招招舟子，卬须我友’矣。”
招：摆手相招。舟子：船夫。卬（ ㄤˊ áng ）：我。须：等待。 船夫摆手相招，我等朋友上船。 形容渡口繁忙景象。语出《诗．邶风．匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”清．范锴《汉口丛谈》卷一：“《县志》汉口渡有六：一在宗三庙，一在五显庙，一在老官庙，一在沈家庙，一在接驾嘴，一在四官殿也。今则处处有渡，‘招招舟子，卬须我友’矣。”
源见“访莘”。借指隐居之地。宋曾巩《寄致仕欧阳少师》诗：“耕稼归莘野，畋渔返渭滨。”【词语莘野】 汉语大词典：莘野
源见“洛阳社”。指隐士。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗：“皆期早蹑青云路，谁肯长为白社人？”【词语白社人】 汉语大词典：白社人
汉代王褒《圣主得贤臣颂》：“若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”章：通“彰”。本谓主明臣贤，相互配合。相互协助，成绩就更加显著。后亦
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰而失宠。明高启《班婕妤》诗：“扇归秋箧里，烛灭夜帷中。”
源见“牛郎织女”。指牵牛星、织女星。亦指神话中的牛郎、织女。南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛 织女聚会之夜。”唐杜牧《秋夕》诗：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”【典源】《诗·小雅·大东
谷类不熟，荒年大饥。《穀梁传．襄公二十四年》：“五谷不升，为大饥。一谷不升，谓之嗛；二谷不升，谓之饥，三谷不升，谓之馑；四谷不升，谓之康，五谷不升，谓之大侵。”【词语五谷不升】 成语：五谷不升汉语大
源见“张绪风流”。形容人的仪态潇洒飘逸。清袁枚《哭王西林秀才》诗：“殿前杨柳张思曼，天上瑶金刘叔琳。”
《诗．大雅．行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔。”具，犹俱。尔，通“迩”。后因以“具尔”代称兄弟。《文选．陆机〈叹逝赋〉》：“痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。”李善注：“具尔，兄弟也。”唐卢照邻《宴凤泉石翁神祠
源见“京洛尘”。比喻功名利禄败坏人的操守。南朝 齐谢朓《酬王晋安》诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗：“归来应被青山笑，可惜缁尘染素衣。”
晋．葛洪《神仙传》卷二《王远》：王远“入山修道道成，汉孝桓帝闻之，连征不出。……初，远欲东入括苍山，过吴，住胥门蔡经家。蔡经者，小民耳，而骨相当仙。远知之，故住其家。遂语经曰：‘汝生命应得度世，欲取汝