词语吧>历史百科>历史典故>捉衿见肘

捉衿见肘

亦作“捉衿肘见”,形容生活贫困,衣服破烂。也比喻顾此失彼,穷于应付。曾子在卫国时,穿袍子没有罩衫,面色青黄,手脚之上磨出许多硬皮,三天吃不上一顿饭,十年做不上一件新衣服。想把帽子正一正就会把系帽的绳子扯断,一位衣衿,就会露出了胳膊,脚刚伸到鞋内,鞋跟就开裂了。在这样困苦的环境中,他仍拖着长腔唱《诗经·商颂》,声音宏亮而且悦耳。天子不能使他作臣,诸侯也不能争取他当幕友。所以说善于养志的人不注意自己的仪表,注意自己仪表的人不注重实利,热中求道的人连自己思考的问题也不注意了。

【出典】:

庄子·让王》:“曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。”

【例句】:

南宋·陆游《衰疾》:“捉衿见肘贫无敌,耸膊成山瘦可知。”


连动 衿,通“襟”,衣的前幅;肘,臂肘。拉一拉衣襟,就露出胳膊肘。形容衣服破烂。比喻困难重重,顾此失彼,穷于应付。语本《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”宋·陆游《衰疾》:“~贫无敌,耸膊成山瘦可知。”※见,不读作jiàn。△贬义。多用于窘迫情态方面。也作“捉襟见肘”、“捉衿露肘”、“捉衿肘见”、“捉襟肘见”、“捉襟露肘”。


【词语捉衿见肘】  成语:捉衿见肘汉语词典:捉衿见肘

猜你喜欢

  • 谢雪清才

    源见“咏絮”。称扬女子工于吟咏的才情。唐陆龟蒙《重忆白菊》诗:“何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。”

  • 弄潮儿

    宋吴自牧《梦梁录》卷四“观潮”:“弄湖之戏,或有手脚执五小旗,浮潮头而戏弄。”唐宋.时盛行钱塘江观潮。善泅水的少年,以大彩旗、红绿小伞、彩缎等系于竹竿上,伺潮出海门,即百十为群,执旗泅于水上,称为弄潮

  • 言之成理,持之有故

    见〔持之有故,言之则理〕。见“持之有故,言之成理”。【词语言之成理,持之有故】  成语:言之成理,持之有故

  • 诽谤之木

    《大戴礼记.保傅》:“于是有进善之旌,有诽谤之木,有敢谏之鼓。”《史记.孝文本纪》唐司马贞《索引》注引《尸子》云:“尧立诽谤之木。”《淮南子.主术训》:“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。”据古史传说,尧舜

  • 一饭三吐哺

    源见“吐哺握发”。谓一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。形容求贤殷切或事务繁忙。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“干王恩高量广,不以初交见嫌,不以触犯见罪,虽兴周之姬旦,一饭三吐哺,一沐三握发,无以过也。”

  • 巢由志

    源见“许由洗耳”。谓远于势利而超凡脱俗之志。唐 韩淙《颍亭》诗:“知君久负巢 由志,早晚相忘寂寞间。”

  • 金华牧羊者

    同“金华牧羊儿”。元揭傒斯《送黄道士》诗:“却恨金华牧羊者,坐看人世似波澜。”

  • 益戆

    《汉书.汲黯传》:“上方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:‘陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!’上怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓人曰:“甚矣,汲黯之戆(音zhuàng)也!’”“上曰:

  • 赵壹囊乏

    《后汉书.文苑传下.赵壹传》:“赵壹字元淑,汉阳西县人也。……作《刺世疾邪赋》以舒其怨愤。”赋中述“秦客”诗云:“文章虽满腹,不如一囊钱。”东汉赵壹借写赋发泄牢骚,他说一个人纵然“文章满腹”却不如“一

  • 嘤鸣求友

    借指寻求志同道合的朋友。茅盾《<新绿丛辑>旨趣》: “一个写作者对自己呕心血的成果的宝爱,本为人人所同,而脱稿后求能与世相见,嘤鸣求友之心,亦人人所共有。” ●《诗·小雅·伐木》:“伐木丁