捶楚求罪
指滥用刑罚,逼人招供。《渊鉴类函.冤狱》:“捶楚之下,何求不获;虽皋陶听之,犹谓死者有余辜。”皋陶:传说中舜帝的最高法官。听:治。
连动 捶楚,杖刑。用刑罚逼人招供。《渊鉴类函·冤狱》:“捶楚之下,何求不获,虽皋陶听之,犹谓死者有余辜。”△用于逼供方面。
指滥用刑罚,逼人招供。《渊鉴类函.冤狱》:“捶楚之下,何求不获;虽皋陶听之,犹谓死者有余辜。”皋陶:传说中舜帝的最高法官。听:治。
连动 捶楚,杖刑。用刑罚逼人招供。《渊鉴类函·冤狱》:“捶楚之下,何求不获,虽皋陶听之,犹谓死者有余辜。”△用于逼供方面。
同“人琴俱亡”。夏仁虎《新水令.戊子首夏七十五岁生日感怀》套曲:“匆匆,有多少人琴恸?疏慵,更谁联听雨踪?”
同“饭牛歌”。唐钱起《长安落第作》诗:“不遇张华识,空悲宁戚歌。”宋叶適《题贾俨不忘室》诗:“每识饭牛下,有作宁戚歌。”【词语宁戚歌】 汉语大词典:宁戚歌
源见“天门八翼”。指官至高位。宋秦观《次韵太守向公登楼眺望》之一:“粉堞女墙都已尽,恍如陶侃梦天门。”
同“洛阳纸贵”。唐白居易《题诗屏风绝句》:“鄣成定被人争写,从此南中纸价高。”
同“八骏”。唐李商隐《华岳下题西王母庙》诗:“神仙有分岂关情,八马虚追落日行。”【词语八马】 汉语大词典:八马
牛衣:用草、麻等物编织成为牛御寒之物。王章(?-前24年)字仲卿,泰山钜平(今山东泰安西南)人。年轻时任文学官(郡及王国的教官),不久升任谏大夫(掌论议的官),在朝廷以敢于直言谏诤而著名。当初,王章在
源见“飞箭无全目”。形容高超的射技。南朝 宋鲍照《拟古诗》之一:“石梁有馀劲,惊雀无全目。”
《孟子.滕文公上》:“有为神农之言者许行,自楚之滕。……文公与之处,其徒数十人皆衣褐,捆屦织席以为食。”陈相用许行的话,提出“贤者与民并耕而食”的观点,孟子认为社会生产必有分工,于是提出质问:“许子必
是说举起棋子不知如何下为好。比喻临事犹豫,拿不定主意。公元前559年,卫献公因遇大臣孙林父、宁殖无礼,而被他们驱逐出境,另立公孙剽为君,是为卫殇公。公元前548年,因为宁、孙两家矛盾,宁殖之子卫国执政
参见:月桂