词语吧>历史百科>历史典故>掇蜂谮子

掇蜂谮子

传说中周宣王时孝子尹伯奇为后母所中伤的故事。《太平御览.虫豸部.蜂》。“《列女传》曰:尹吉甫子伯奇至孝,事后母。母取蜂去毒,系于衣上,伯奇前欲去之,母便大呼曰:‘伯奇牵我。’吉甫见疑之,伯奇自死。”据说尹吉甫后来觉悟,射杀妻子。故事亦见于《渊鉴类函.人部.后妻一》所引《琴操》,内容较上述为详,且颇有异同,如谓后妻计谮伯奇后,尹吉甫怒而放伯奇于野。后吉甫从宣王出游,伯奇作歇(即《履霜操》),令其感悟。


连动 指后妻诬子而终被夫诛杀的故事。语本《琴操》:“尹吉甫子伯奇,母早亡,吉甫更娶后妻,乃谮之吉甫:‘曰伯奇见妾美欲有邪心。’吉甫曰:‘伯奇慈心,岂有此也。’妻曰:‘置妾空房中,君登楼察之。’妻乃取毒蜂缀衣领,令伯奇掇之。于是吉甫大怒,放伯奇于野,宣王出游,吉甫从,伯奇作歌以感之。宣王曰,此放子之辞也,吉甫感悟,遂射杀其妻。”△用于家庭纠纷方面。


猜你喜欢

  • 琼蟾

    源见“蟾蜍”。指明月。明陈子龙《秋月篇》:“海上琼蟾浴已过,天边玉蓂叶还多。”【词语琼蟾】   汉语大词典:琼蟾

  • 谈薮

    南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“裴仆射时人谓为谈之林薮。”刘孝标注引《惠帝起居注》:“頠(裴頠)理甚渊博,赡于论难。”后因以“谈薮”指知识渊博,对答如流。宋 胡继宗《书言故事.谈论》:“称人谈论不

  • 昌亭旅食

    源见“昌亭之客”。谓寄人篱下。唐王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿交穷日,昌亭旅食年。”其他 昌亭,地名,指下乡(今属江苏淮阴)昌亭。寄食在下乡南昌亭长处。借指寄人篱下。唐·王勃《白下驿饯别唐少府》:

  • 威附

    《史记.司马穰苴列传》:“〔穰苴〕文能附众,武能威敌。”后以“威附”谓使敌人畏惧,使民众归附。唐常衮《代杜相公让河南军道副元帅表》:“汉让韩信以安危存亡之地,齐擢穰苴以文武威附之名。”宋曾巩《本朝政要

  • 尧夫安乐

    42` 源见“安乐窝”。指宋邵雍平凡而安逸舒适的住处。尧夫,宋邵雍之字。清张文虎《梧桐树.题钱湛园小隐书窝图》套曲:“佳名谁领,便尧夫安乐,也难厮并。”

  • 献替

    同“献可替否”。汉蔡邕《幽冀二州刺史久缺疏》:“官以议为名,职以身为贵,智浅谋漏,无所献替。”【词语献替】   汉语大词典:献替

  • 儿童问归期

    源见“竹马交迎”。表现人们对良吏的爱戴之情。宋 危西麓《风流子.郭县尹美任》词:“看父老袅花,苦遮去辙,儿童骑竹,争问归期。”

  • 和玉

    同“和氏之璧”。《后汉书.刘陶传》:“就使当今沙砾化为南金,瓦石变为和玉,使百姓渴无所饮,饥无所食……犹不能以保萧墙之内也。”唐卢照邻《五悲.悲才难》:“杲之为人也,风流儒雅,为一代之和玉;昂之为人也

  • 剑气凌云

    源见“丰城剑气”。谓才华出众,志向远大。南朝 梁任昉《宣德皇后再敦梁王令》:“博通群籍,而让齿乎一卷之师;剑气凌云,而屈迹于万夫之下。”

  • 高睨大谈

    《后汉书.张衡传》:“方将师天老(相传为黄帝大臣)而友地典(相传为黄帝大臣),与之乎高睨而大谈。”高睨大谈,谓眼睛看着上面,大发议论。后以此为形容举动言论气概不同凡俗的典故。睨,音nì。张舜徽《清人文