推辇归里
谓亲自送葬归回乡里。辇:指灵车。《渊鉴类函.送葬》:“申屠蟠始与王子居同在太学,子居临殁,以身托蟠。乃躬推辇,送葬归乡里。遇司隶从事于河巩,从事义之,为封使使送蟠,不肯受,投传于地而去。事毕即还太学。”(见《后汉书.申屠蟠传》)
谓亲自送葬归回乡里。辇:指灵车。《渊鉴类函.送葬》:“申屠蟠始与王子居同在太学,子居临殁,以身托蟠。乃躬推辇,送葬归乡里。遇司隶从事于河巩,从事义之,为封使使送蟠,不肯受,投传于地而去。事毕即还太学。”(见《后汉书.申屠蟠传》)
洋洋:形容盛大众多。 弥沦一片,好像在头上,又像在左右。 原指神力无所不在。 后也指别人的精神风貌,在自己周围影响自己,督捉自己。语出《礼记.中庸》:“子曰:‘鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,
汉.应劭《风俗通义.正失》“叶令词”:“俗说孝明帝时,尚书郎河东王乔迁为叶令,乔有神术,每月朔常诣台朝。帝怪其来数(方术,办法)而无车骑,密令大史(主管天时历法阴阳的官)候望,言其临至时,常有双凫从东
比喻打招牌欺骗人,名实不相符合。《晏子春秋》卷六:“晏子对曰:‘君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。’”今说作“挂羊头卖狗肉”。【词语悬羊头卖狗肉】 汉语大词典:悬羊头卖狗肉
源见“流霞”。指美酒。唐李商隐《武夷山》诗:“只得流霞酒一杯,空中箫鼓当时回。”【典源】 汉·王充《论衡·道虚》:“ (项) 曼都好道学仙,委家亡去,三年而返。家问其状,曼都曰:‘去时不能自知,忽见若
源见“乞鹅炙”。形容英雄或贵人尚未发迹,生活困窘。唐李商隐《为盐州刺史奉举李孚判官状》:“京口刘生,方思鹅炙;洛阳 苏子,已弊貂裘。”
同“执柯”。明高明《琵琶记.官媒议婚》:“红楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结发。”【词语执伐】 汉语大词典:执伐
《楚辞.远游》:“餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。”王逸注:“凌阳子明经言:春食朝霞。朝霞者,日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者,日暮以后赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者,北方夜半气也。夏食正阳。正阳者,
跬(kuǐ),古人称人行走,举足一次为跬,举足两次为步。全句意思是,学习应该持之以恒,不能间断,方能有所成就。荀卿曾说,遥远的距离靠一步一步行走才能走到终点;没有数不清的小溪汇集一处,就成不了江河湖海
源见“南阳佳气”。指汉光武发祥兴起之迹兆。清 黄鷟来《和困斋喜晤原韵》:“文南赤符多附会,气佳白水讵虚猜?”
《礼记.礼运》:“祝以孝告,嘏以慈告。”郑玄注:“祝以孝告,嘏以慈告,各首其义也。”孔颖达疏:“首犹本也,孝子告神以孝为首,神告孝子以慈为首,各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”指祭祀祝祷之礼。宋叶適《