《南史．谢灵运传》：“太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：‘得道应须慧业，丈人生当在灵运前，成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻
汉．刘向《列女传．鲁秋洁妇》：“洁妇者，鲁秋胡子妻也。既纳之五日，去而宦于陈。五年乃归，未至家，见路旁妇人采桑，秋胡子悦之，下车谓曰：‘若曝采桑，吾行道远，愿托桑荫下餐。’下赍休焉。妇人采桑不辍。秋胡
同“掷米作珠”。清钱谦益《仙坛唱和诗》之二：“麻姑狡狯真年少，掷米区区作鬼工。”【词语掷米】 汉语大词典：掷米
《庄子．田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”谓干瞪着眼，落在后面赶不上。元王恽《创建伊洛五贤祠堂记》：“若扳援昔贤，则不肖年迫衰老，懒于笔研，又瞠乎其后。”清沈德潜《说诗晬语》：“尔时徐(徐陵
参见：卢谌故吏
源见“谢庭兰玉”。喻得佳子。北周庾信《有喜致醉》诗：“忽见庭生玉，欣看蚌出珠。”
源见“南山雾豹”。指隐居潜修之所。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗序：“仆少负不羁，长逾虚诞。读书颇存涉猎，学剑不待穷工。进不能矫翰龙云，退不能栖神豹雾。抚循诸己，深觉劳生。”【词语豹雾】 汉语大词
源见“死灰复燃”。喻失势者无力挣扎。唐罗隐《村桥》诗：“心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。”
源见“梅花妆”。咏梅花或蔷薇。前蜀牛峤《红蔷薇》诗：“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆？”
《左传．隐公四年》：“宋公、陈侯、蔡人、卫人，围其东门，五日而还。”又《隐公五年》：“郑人侵卫牧，以报东门之役。”后因以“东门之役”指旧仇。明沈德符《野获编补遗．汪徐相仇》：“〔徐必进〕与汪为桑梓，初