源见“梅妻鹤子”。以鹤为子，指隐逸生活。明高启《题溪山小隐》诗：“晚风携鹤子，春雨种鱼苗。”【词语鹤子】 汉语大词典：鹤子
唐代白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶坠簪折知奈何，似妾今朝与君别。”这一首新乐府的内容是写一女子随情人私奔，因受到公婆的歧视，最后被离弃。后因以“瓶坠
香火：旧时迷信，供奉神佛用的香和蜡烛。因缘：佛家语，即缘分。古时结盟须设香案，点燃香烛向神发誓。佛家因此称彼此意气契合为“香火因缘”，表示前世就已结盟好。后用以形容情意深切，相爱至深。陆法和，北齐人，
源见“三字狱”。指冤狱接连不断地发生。清归庄《上吴鹿友阁老书》：“至近者风波间作，几于白马 河阴，士大夫之祸及矣。”
同“出其不意，攻其无备”。《周书．段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”见“出其不意”。《周书·段永传》：“若星驰电发，～，精骑五百，自足平殄。”【词语出其不虞】 成语：出其不虞汉
《易．乾》：“九二，见龙在田，利见大人。《象》曰：‘见龙在田’，德施普也。”孔颖达疏：“此以人事言之，用龙德在田似圣人已出在世，道德恩施能普遍也。”“九二”本为《易》卦爻位名。九，谓阳爻；二，第二爻，
源见“马空冀北”。指人才聚积之地。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“适当视事之初，愿效孙阳(伯乐之名)，相神驹于冀野；窃希雷焕，辨宝锷于丰城。”【词语冀野】 汉语大词典：冀野
同“一曲杜韦娘”。宋刘将孙《沁园春》词：“流水断桥，坏壁春风，一曲《韦娘》。”
同“狗尾续貂”。清李渔《闲情偶寄．词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为狗尾貂续者亦有之。”见“狗尾续貂”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为～者亦有也。”【
宋惠洪《冷斋夜话》卷一载：相传唐白居易作诗，必先令老妪听之，不解则重作。后用以形容诗文浅显明白。《扬州师院学报》1996年2期：“是故，‘明白如话’、‘老妪能解’成为文本评判的重要标准；‘旗亭赌胜’、