词语吧>历史百科>历史典故>攀龙附凤

攀龙附凤

攀附,依附追随。龙凤,喻指帝王。攀龙附凤原指臣下追随帝王建立功业,而功名显赫。班固在《汉书·叙传》中说:“跟随汉高刘邦打天下的人中,舞阳侯樊哙原是挥刀宰狗的屠夫,滕公夏侯婴原是牧放马匹的杂役,颖阴侯灌婴原是卖丝绸的商贩,曲周侯郦商原是微贱的差吏。但他们追随刘邦建立汉朝,平步青云,成为王侯显臣。后以此为典比喻依附名流而立名或求助他人以求援引。

【出典】:

汉书》卷100下《叙传下》4249页:“舞阳鼓刀,滕公厩驺,颖阴商贩,曲周庸夫,攀龙附凤,并乘天衢。”

【例句】:

三国志·秦宓传》:“如李仲元不遭《法言》令名必沦,其无虎豹之文故也,可谓攀龙附凤者矣。” 晋·左思《咏史》之五:“自非攀龙客,所为歘来游。” 晋·陶渊明《命子诗》:“于赫愍侯运当攀龙。”《梁书·沈约传》:“士大夫攀龙附凤者,皆望有尺寸之功,以保其福禄。” 《周书·赵贵独孤信等传论》:“并以宏材远略,附凤攀龙,绩著元勋,位居上衮。” 唐·李白《猛虎行》:“萧曹曾作沛中吏,攀龙附凤当有时。” 唐·杜甫《洗兵马》:“攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王。” 唐·钱起《陪南省诸公宴殿中李监宅》:“宦贵攀龙后,心倾待士时。” 唐·卢纶《同兵部李纾侍郎刑部包佶侍郎哭皇甫侍御曾》:“攀龙与泣麟,哀乐不同尘。” 唐·李咸用《途中作》:“退鹢风虽急,攀龙志已坚。” 元·无名氏《刘玄德醉走黄鹤楼杂剧》第一折:“有人来问宗和祖,附凤攀龙是故交。” 明·罗贯中《三国演义》73回:“方今天下分崩,英雄并起,各霸一方,四海才德之士,舍死亡生而事其上者,皆欲攀龙附凤,建立功名也。” 明·张凤翼《红拂记·隐贤依附》:“文静知公子将有事于天下,待攀龙附凤,垂名竹帛耳!” 清·洪楝园《警黄钟·宫叹》:“可怜你,附膻逐臭,也自比,附凤攀龙。”


并列 ①攀着龙鳞,附着凤翼。比喻攀附帝王,投靠权贵以建功立业或扬威。语本汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之。”《三国演义》73回:“四海才德之士,舍死亡生而事其上者,皆欲~,建立功名也。”也比喻依附有名望的人以扬名。郁达夫《西游日录·游西天目》:“文人活在世上,文章往往不值半分钱,大抵饥饿以死。到了肉化成炭,骨变成灰的时候,却大家都要来~,争夺起来了。”后也泛指攀附有权势的人以猎取富贵。唐·杜甫《洗兵马》诗:“~势莫当,天下尽化为侯王。”△多用于人际依附关系方面。 →趋炎附势 ↔敬而远之。也作“附凤攀龙”、“龙攀凤附”、“攀鳞附翼”、“攀龙托凤”。②指盘附着龙和凤的图案。徐迟《财神与观音》:“两支~的大蜡烛在闪动。”△多用于表现图画方面。→描龙画凤。③指依附龙凤而升空。《宋书·乐志四》引《白鸠篇》:“陵云登台,浮游太清,~,日望身轻。”△多用于求仙访道方面。也作“扳龙附凤”,“扳”,同“攀”。


【词语攀龙附凤】  成语:攀龙附凤汉语词典:攀龙附凤

猜你喜欢

  • 玉鱼金碗

    源见“玉鱼”、“金碗”。指殉葬品。清 黄鷟来《送张四明西之秦》诗:“汉寝唐陵久已空,玉鱼金碗知何所?”

  • 知无不尽

    犹知无不言。《魏书.李冲传》:“冲竭忠奉上,知无不尽,出入忧勤,形于颜色。”见“知无不言,言无不尽”。《鹿鼎记》:“小兄弟年纪小,若有什么事不明白,大家是自己兄弟,自然是开诚布公,~。”【词语知无不尽

  • 龙断之登

    源见“龙断”。谓谋利求财。龙,通“垄”。宋陈亮《谢梁侍郎启》:“伏念某身名不竞,时命皆非。豪于闾里,所得宁几?迫于妻子,无策自资。孰为龙断之登,羞作墦间之乞。”【词语龙断之登】  成语:龙断之登汉语大

  • 龙头士

    同“龙头人”。明何景明《六子诗.康修撰海》:“矫矫龙头士,腾跃在明时。”【词语龙头士】   汉语大词典:龙头士

  • 晒腹囊

    同“晒腹”。宋苏辙《初闻得校书郎》诗:“读书犹记少年狂,万卷纵横晒腹囊。”

  • 暖律

    源见“邹衍吹律”。古时以时令合乐律,因以“暖律”指温暖的节候。唐罗隐《岁除夜》诗:“厌寒思暖律,畏老惜残更。”明方孝孺《友筠轩赋》:“春之时也,暖律乍起,和风方刚。”【词语暖律】   汉语大词典:暖律

  • 秋萤照宿

    《汉书.孝灵帝纪》:“(中平六年)八月戊辰,中常侍张让、段珪等杀大将军何进,于是虎贲中郎将袁术烧东西宫,攻诸宦者。庚午,张让、段珪等劫少帝(注:少帝名刘辩,为汉献帝刘协之兄)及陈留王(注:即刘协)幸北

  • 陶侃之僻

    源见“竹头木屑”。指爱惜物力。宋王谠《唐语林.补遗一》:“郭汾阳虽度量廓落,然而有陶侃之僻,动无废物。每收书皮之右剺下者,以为逐日须,至文帖馀悉卷贮。每至岁终,则散于主守吏,俾作一年之簿。”【词语陶侃

  • 铜山铁壁

    此典为南宋李伯玉坚毅不阿事。李伯玉,字纯甫,号斛峰。宋饶州余干(今属江西)人。初名诚,因犯理宗潜讳改名。理宗端平二年(1235年)进士第二,授观察推官、太学正兼庄文府教授、太学博士。召试馆职,累迁太府

  • 不即不离

    佛家语。《圆觉经》上:“不即不离,无缚无脱。”即:接近。后多用来指与人的关系既不亲近,也不疏远,或对人的态度既不亲密,也不冷淡。并列 原为佛家语,指既不同一,也不相异。后指人的关系不太亲近,也不太疏远