词语吧>历史百科>历史典故>放牛归马

放牛归马

同“归马放牛”。谓战争止息不再用兵。清侯方域《赠季弟序》:“往吾祖父遭明代盛时,二百年之间,放牛归马,天下习之,士非登甲科不贵。”清王摅《西征荡平歌》:“放牛归马自治始,闾阎击壤同康衢。”


并列 比喻不再用兵。语本《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”孔颖达疏:“此是战时牛马,放牧之,示天下不复乘用。”清·侯方域《代宋太保赠卫商城序》:“吾祖父遭明代盛时,二百年之间,~,天下习之。”△褒义。多用于社会太平方面。→休牛放马 休牛散马


【词语放牛归马】  成语:放牛归马汉语词典:放牛归马

猜你喜欢

  • 味外味

    唐.司空图《司空表圣文集》二《与李生论诗书》:“而愚以为辨于味而后可以言诗也。”又云:“倘复以全美为工,即知味外之旨矣。”唐.司空图在谈到关于诗的体会时,用“味”来表达诗所蕴含的情趣意境给人的感受,即

  • 空城计

    元末罗贯中《三国演义》第九十五回:“马谡拒谏失街亭,武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计,吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时,派魏延等带兵攻魏,只留少数老弱残兵守城。忽然接到情

  • 星精款阁

    源见“青藜照阁”。谓学有高人传授。清程先贞《还山春事》诗:“星精款阁惭刘向,仙侣移舟愧李膺。”

  • 盖棺事方定

    《晋书.刘毅传》:“丈夫盖棺事方定。”“盖棺事方定”,是说一个人的功过是非,只有到生命终了时,才能作出全面正确的结论。后用为最后做出结论的语典,又凝缩为“盖棺论定”的成语形式。宋.陆游《剑南诗稿》卷七

  • 蚍蜉撼树谈何易

    蚍蜉撼树:语出唐韩愈《调张籍》诗:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”谈何易:即“谈何容易”。 蚍蜉妄想摇动参天大树,谈何容易! 表示根本办不到。语出毛泽东《满江红.和郭沫若同志》:“蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉

  • 散木

    《庄子.人间世》:“匠石之齐,至乎曲辕,见栎社树……匠伯不顾,遂行不辍。弟子厌观之,走及匠石,曰:‘自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生行,不肯视,何耶?’曰:‘已矣,勿言之矣!散木也!以为舟

  • 贵不期骄

    《书.周官》:“位不期骄,禄不期侈。”孔传:“贵不与骄期,而骄自至;富不与侈期,而侈自来。骄侈以行己,所以速亡。”位不期骄,原为周成王戒臣下之言。位,官爵。后因以“贵不期骄”谓官做大了,尽管自己并不企

  • 燕诒

    源见“诒燕”。谓使子孙后代安吉。《宋史.乐志九》:“钦翼燕诒,禋享是崇。”又:“道光授受,谋深燕诒。”【词语燕诒】   汉语大词典:燕诒

  • 与浑不协

    《晋书.王浚传》:“初,诏书使浚下建平,受杜预节度,至秣陵,受王浑节度。”“及浚将至秣陵,王浑遣信要令暂过论事,浚举帆直指,报曰:‘风利,不得泊也。’王浑久破(孙)皓中军,斩张悌等,顿兵不敢进。而浚乘

  • 淮王身死

    《史记.淮南王列传》:“天子使宗正以符节沼王。未至,淮南王安自刭杀。”东汉.王充《论衡.道虚》:“案淮南王刘安……怀反逆之心,招会术人,欲为大事。伍被之属充满殿堂,作道术之书,发怪奇之文,合景乱首。八