词语吧>历史百科>历史典故>政成驯雉

政成驯雉

同“政成三异”。宋曾巩《送高秘丞》诗:“公退种花常满县,政成驯雉不惊人。”


【典源】《东观汉记·鲁恭》:“鲁恭为中牟令,时郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲往察之。恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉过止其傍,傍有童儿。亲曰:‘何不捕之?’儿言‘雉方将雏’。亲嘿(mo) 然有顷,与恭诀曰:‘所以来者,欲察君之治迹耳。今虫不犯境,此一异也。化及鸟兽,此二异也。竖子有仁心,三异也。府掾久留,担忧贤者。’具以状白安。”《后汉书·鲁恭列传》亦载。

【今译】 后汉时,鲁恭任中牟县令,当时河南一带螟虫为害,庄稼受灾,虽然中牟与邻县地界犬牙交错,可是螟虫唯不进入中牟。河南尹袁安听闻此事,怀疑所传不实,就派仁恕掾肥亲前往视察。鲁恭陪同肥亲到田间察看,一同坐在桑树下,这时一只野鸡飞来落在他们身旁,身旁正有一个小童。肥亲问小童:“你为什么不捉它呢?”小童答“这只野鸡快要育雏了”。肥亲沉默了一会儿,向鲁恭告辞说:“我所以来到这里,是想考察您的政绩。如今螟虫不入中牟为灾,这是第一件异事。教化及于鸟兽,这是第二件异事,儿童有仁爱之心,这是第三件异事。所见如此,我再久留,就是无故怀疑贤者了。”

【释义】 后以此典称扬地方官吏施行仁政。

【典形】 鲁雉、乳雉、狎雉、驯羽、驯翟、驯雉、泽雉将雏、政成驯雉、稚乳、中牟之雉、敬君如鲁恭、车迎雉群。

【示例】

〔鲁雉〕 唐·骆宾王《春夜韦明府宅宴》:“雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。”

〔乳雉〕 南朝梁·沈约《披褐守山东》:“乳雉方可驯,流蝗庶能弭。”

〔狎雉〕 唐·骆宾王 《伤祝阿王明府》:“翔凫犹化履,狎雉尚驯童。”

〔驯翟〕 清·唐孙华《送同年陆匪莪之官新建》:“驯翟政成看报最,铎车早望趣装还。”

〔驯羽〕 南朝梁·江淹《建平王让右将军荆州刺史表》:“至乃曳组河县,蔑驯羽之化; 鸣环京毂,谢批鳞之政。”

〔驯雉〕 唐·骆宾王《上瑕丘韦明府启》:“狎中牟之驯雉,岂惧骁媒;惊重泉之瑞鸾,非关照舞。”

〔泽雉将雏〕 北周·庾信《又谢赵王赉息丝布启》:“况复栖乌挟子,同知桂树之恩; 泽雉将雏,共喜行春之令。”

〔政成驯雉〕 宋·曾巩《送高秘丞》:“公退种花常满县,政成驯雉不惊人。”

〔雉乳〕 唐·王维《送方城韦明府》:“使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。”

〔中牟之雉〕 北周·庾信《周兖州刺史宇文公神道碑》:“青衿智勇,即埋云梦之蛇; 童子仁心,已爱中牟之雉。”


猜你喜欢

  • 陆机兄弟

    源见“二陆”。美称两文士兄弟。唐李益《中桥北送穆质兄弟应制》诗:“洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。”

  • 学太常

    参见:太常妻

  • 性相近,习相远

    人类的性情本来是相近的,只因习染不同,便相距悬远。 表示人类性格的形成,受环境的影响极大。语出《论语.阳货》:“子曰:‘性相近也,习相远也。’”汉.王符《潜夫论.本政》:“夫善恶之象,千里合符,百世

  • 扁舟兴尽

    源见“访戴”。谓访友尽兴而归。宋张元幹《跋赵唐卿所藏访戴图》诗之一:“人踪鸟迹俱沉绝,独有扁舟兴尽归。”【词语扁舟兴尽】  成语:扁舟兴尽汉语大词典:扁舟兴尽

  • 新鬼大,故鬼小

    《左传.文公二年》:“秋八月丁卯,大事于大庙(大,通太,大庙即太庙,古时帝王的祖庙,祭祀祖宗属于大事,故称),跻僖公(跻,音jj,升;跻僖公,是指把僖公的享祀之位升到闵公之上),逆祀(闵公和僖公是兄弟

  • 江皋之佩

    同“江妃玉佩”。明杨珽《龙膏记.投膏》:“但愿折上林之花,安敢望江皋之佩。”

  • 声气相投

    同“声气相求”。《隋唐演义》八九回:“兄今因许公而识张公,自然是声气相投,定行见用于世,各著功名,可胜欣赏。”见“声气相求”。《隋唐演义》89回:“兄今因许公而识张公,自然~,定行见用于世,各著功名,

  • 经世之器

    源见“经天纬地”。谓有治理国家的才识。晋葛洪《抱朴子.审举》:“故披《洪范》而知箕子有经世之器,览《九术》而见范生治国之略。”【词语经世之器】  成语:经世之器

  • 花间为令

    源见“河阳一县花”。称扬地方官吏善于治事。宋张孝祥《瑞鹧鸪》词:“雪下哦诗怜谢女,花间为令胜潘郎。”

  • 他人鼾吾侧

    源见“卧榻之侧,岂容鼾睡”。喻别人侵占自己的势力范围。清 丘逢甲《海军衙门歌》:“风云黯淡海无色,大有他人鼾吾侧。”