同“蘧玉行年”。唐权德舆《刘绍相访夜话因书即事》诗：“但令静胜躁，自使癯者肥。不待蘧生年，从此知昔非。”
《史记．封禅书》：“少君（李少君汉时临淄人，好仙道，为方术之士）言上（汉武帝）曰：‘祠灶（祠祭灶神）则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中逢莱仙者乃可见，见之以封禅（帝王祭祀
《左传．哀公一六年》：“（白胜）曰：‘市南有熊相宜僚者，若得之可以当五百人矣。’乃从白公而见之，与之言说，告之故辞，承之以剑不动。……”楚太子建由于遭受奸臣谗言的陷害，流亡国外，被郑人杀死。他的儿子白
《汉书．游侠传．陈遵传》：“……辄关门，取客车辖投井中……刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后阁出去。”汉陈遵好客，每大饮，常把宾客留下，关起门来不肯放归。有一次刺史
源见“沆瀣一气”。喻彼此十分投合。清冯桂芬《重设张忠敏公祠记》：“盖有瓣香之诚，沆 瀣之契。”
源见“大风歌”。形容英雄大量涌现，奋发立功。宋刘过《沁园春．送辛幼安弟赴桂林官》词：“猛士云起，狂胡灰灭，机会之来人共知。”
源见“鲲鹏展翅”。谓高飞远行。南朝 梁刘勰《文心雕龙．夸饰》：“言必鹏运，气靡鸿渐。倒海探珠，倾琨取琰。”【词语鹏运】 汉语大词典：鹏运
同“管仲与鲍叔”。宋曾巩《论交》：“夷吾 鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。”
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”伟大诗人屈原在《离骚》中以种植蕙草来表明自己对培育贤材的心愿。后遂用为典实。唐．柳宗元《种术》：“离忧苟可怡，孰能知其他。……留连树蕙
《史记．留侯世家》：“汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子……及燕，置酒，太子侍。四人从太子……四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕