《后汉书．儒林传序》：“建武五年，乃修起太学……服方领习矩步者，委它乎其中。”又《马援传》：“勃衣方领，能矩步，辞言娴雅。”李贤注：“前书《音义》曰：‘颈下施衿领正方，学者之服也。’矩步者，回旋皆中规矩。”后因以“方领矩步”指古代儒生的服饰和仪态。亦借指儒生。《陈书．沈不害传》：“助教博士，朝夕讲肄，使担簦负笈，锵锵接衽，方领矩步，济济成林。”《隋书．儒林传序》：“方领矩步之徒，亦多转死沟壑。”
并列 形容学者的服饰容态。语本《后汉书·儒林传序》：“建武五年，遒修起太学，服方领，习矩步者，委它平其中。”《后汉书·马援传》：“朱勃年十二，衣方领，能矩步。”△多用于描写人的服饰仪态方面。
源见“张敞画眉”。形容女子眉毛修饰妩媚。清李渔《朱母方孺人写真索题》诗：“麻姑玉甲随年长，敞妇蛾眉赛月弯。”
源见“黄河千年一清”。比喻时久难以等待。清钮琇《觚賸．序赋创格》：“然则人寿几何，河清难俟。”主谓 河，指黄河。比喻时日太久，难以等待。语本《左传·襄公八年》：“子驷曰：《周诗》有之曰：‘俟河之清，人
同“唾壶击缺”。宋张炎《台城路．寄姚江太白山人陈文卿》词：“叹千里悲歌，唾壶敲缺。却说巴山，此时怀抱那时节。”清袁枚《随园诗话》卷二：“〔先祖旦釜公《巩县幕中五十自寿沁园春》云〕忧来处，把唾壶敲缺，羯
参见：原氏阡
意谓写诗必须在勤学苦读和生活实践上下功夫。语出宋．陆游《示子遹》：“诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。”涂怀章《彩色思路．年历情》：“你可以‘日出而作，日入而息’，劳而不烦，逸而不怠，‘
同“五色笔”。唐方干《再题路支使南亭》诗：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”【词语五色毫】 汉语大词典：五色毫
《世说新语．术解》“王武子善解马性”一则后梁刘孝标注引晋裴启《语林》：“武子（晋王济字武子）性爱马，亦甚别之。故杜预（西晋大臣，字元凯，京兆杜陵人，著有《春秋左氏经传集解》，京兆杜陵在今陕西西安东南）
旧题东汉．班固《汉武帝内传》：“王母仙桃三千年一开花，三千年一生实。”据说天宫中王母仙桃为三千年一开花，三千年一结果，仙桃成熟合计六千年，故称千年桃。若得食此仙桃，可长生不死而成仙。后因用为咏仙境或咏
同“召公棠”。南朝 梁刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“召棠且思，羊碑犹泣。”【词语召棠】 汉语大词典：召棠
源见“管中窥豹”。大致地看到事物的某一部分。《老残游记续集遗稿》二回：“他又好修饰，你瞧他这屋子，就可略见一斑了。”聂绀弩《谈〈野叟曝言〉》：“以后还要引用原文，即使不读全书，也可以略见一斑的。”述补