无恃其不攻，恃吾有所不可攻
恃：凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。语出《孙子．九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”明．薛瑄《薛子道论》卷下：“勿恃其不攻，恃吾有所不可攻。非特兵法为然，盖可以为防小人之法。”后也引作〔无恃其不吾夺，恃吾不可夺〕。《淮南子．泰族训》：“故得道则以百里之地令于诸侯，失道则以天下之大畏于冀州。故曰：无恃其不吾夺也，恃吾不可夺。”
恃：凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。语出《孙子．九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”明．薛瑄《薛子道论》卷下：“勿恃其不攻，恃吾有所不可攻。非特兵法为然，盖可以为防小人之法。”后也引作〔无恃其不吾夺，恃吾不可夺〕。《淮南子．泰族训》：“故得道则以百里之地令于诸侯，失道则以天下之大畏于冀州。故曰：无恃其不吾夺也，恃吾不可夺。”
源见“毛遂自荐”。指依靠别人的庸碌之辈。宋李曾伯《沁园春．庚子登凤凰台》词：“叹阿奴侪辈，因人碌碌；乃翁材略，余地恢恢。”
《战国策．西周策》：“一攻而不得，前功尽灭。”后以“前功尽弃”谓事将成而失败，以前的努力全部白费。《史记．周本纪》：“今又将出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。”主谓 以前的功绩或努力全部报
《左传．桓公二年》：“钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官。”后因以“声明文物”谓声教文明与典章制度。唐刘禹锡《代裴相公进东封图状》：“
犹言舍生取义。《三国志．魏志．齐王芳传》：“〔郭修〕于广坐之中手刃击禕，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”见“舍生取义”。《三国志·魏书·齐王芳传》：“(郭修)于广坐之中手刃击祎，勇过
同“范蠡扁舟”。南朝 宋谢灵运《会吟行》：“勾践善废兴，越叟识行止。范蠡出江湖，梅福入城市。”
同“鱼化龙”。唐 陈标《赠元和十三年登第进士》诗：“眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。”
同“灵蛇衔珠”。唐韩愈《初南食贻元十八协律》诗：“不祈灵珠报，幸无嫌怨并。”
源见“锄挥瓦中金”。形容人节操高洁，不慕名利。清 吴启元《广宁望医无闾山雪》诗：“木榻跪穿心久定，黄金锄去眼谁看？”
源见“管宁榻”。形容高士不慕荣华，甘于淡泊生活。元虞集《次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师》之四：“高情总付珠帘卷，危坐空馀木榻穿。”【词语木榻穿】 汉语大词典：木榻穿
同“青钱入选”。明沈鲸《双珠记．廷对及第》：“神龙出潜，际风云飞腾广渊；青钱中选，泥金信乡闾喜谈。”