日高花影重

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• 何用别寻方外去，人间亦自有丹丘

  方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外

• 贺失火

  失火本应吊问却反而祝贺，以示引此为警戒的意思。《韩诗外传》十：“晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻者，皆趋车驰马救火。三日三夜，乃胜之。公子晏独奉束帛而贺曰：‘甚善矣！’平公勃然作色曰：‘珠玉之所藏也，

• 终军志

  源见“终军弃?”。指建功立业的大志。唐李咸用《边城听角》诗：“未遂终军志，何劳思故乡？”

• 苗而不秀

  《论语．子罕》：“子曰：‘苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！’”孔子说：“出苗而不吐穗扬花的庄稼是有的！吐穗扬花而不灌浆结果的庄稼也是有的。”这是孔子痛惜弟子颜回早死而发的感叹。故后用为人未成长而早

• 豚犊

  同“豚犬”。北魏郦道元《水经注．穀水》：“桓氏有言，曹子丹生此豚犊，信矣。”【词语豚犊】　　　汉语大词典：豚犊

• 书扇

  《晋书．王羲之传》：“（羲之）又尝在蕺山（蕺，音jí，地在今浙江绍兴县东北）见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠（怨怒）色。因谓姥曰：‘但言是王右军（因为右军将军，故称）书，以求百

• 金试步

  同“金莲步”。宋丁谓《再赋》诗：“枉将金试步，千古怨东昏。”

• 班超束书

  源见“投笔从戎”。指弃文从武。唐鲍溶《壮士行》：“苏武持节归，班超束书起。”

• 文园渴

  同“文园病”。明李东阳《走笔次成国病中见寄韵》：“嗟予亦抱文园渴，漫倚高歌到夕阳。”【词语文园渴】　　　汉语大词典：文园渴

• 衣不兼采

  见“衣不重采”。《汉书·朱家传》：“家亡余财，～，食不重味。”【词语衣不兼采】 　成语：衣不兼采汉语大词典：衣不兼采