旧业箕裘
源见“克绍箕裘”。指先辈的事业或继承先辈之业。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“平生何限风流,先世簪缨,旧业箕裘。”
源见“克绍箕裘”。指先辈的事业或继承先辈之业。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“平生何限风流,先世簪缨,旧业箕裘。”
经:常道,原则。义:理。 天地不变的原理,人民行为之准则。 指无可怀疑、必须遵循的法则和道理。语出《孝经.三才章》:“子曰:‘夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。’”《左传.昭公二十五年》:“夫礼
指韩信派汉兵奇袭赵军营寨,拔去赵军旗,换上汉军红旗,使赵军心大乱,汉军前后夹击,大败赵军。后以此典比喻推翻别人,取而代之。汉王刘邦派韩信和张耳率领汉兵数万攻打赵国(今河北地区)。赵王歇和主将陈馀,聚集
同“牵狗都门”。明徐渭《渔阳三弄》:“你怎生不再来牵犬上东门,闲听唳鹤华亭坝?却出乖弄丑,带锁披枷。”
源见“梦惠连”。形容春意盎然,生机蓬勃。金元好问《论诗》诗之二九:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新。”【典源】 南朝梁·钟嵘《诗品》:“《谢氏家录》云: 康乐每对惠连,辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日
《尔雅.释天》:“䗖?谓之雩。䗖?,虹也。”晋.郭璞注:“俗名为美人虹,江东呼雩。”南朝宋.刘敬叔《异苑》卷一:“古语有之曰,古者有夫妻,荒年食菜而死,俱化成青绛,故俗呼美人虹。”汉.刘熙《释名.释天
源见“丙吉问牛”。借指民间疾苦或灾异。北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“少阳用事,路不喘牛;仲秋以殷,民无惊水。”同“喘月吴牛”。宋王禹偁《寄献仆射相公》诗之二:“引马但传三刻漏,喘牛休问四时春。”
读书种子,指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能
笄( ㄐㄧ jī 几):本是古代盘头发或别住帽子用的簪子,“笄字”是指古代女子到了可以盘发插笄的年龄,也就是到了成年可以出嫁的时期。《仪礼.士昏礼》:“女子许嫁,笄而醴之,称字。”《礼记.曲礼上》
同“衣带水”。宋岳珂《祝英台近.登多景楼》词:“倩谁问,因甚衣带中分,吾家自畦畛。”柳亚子《鲁游杂诗》之三:“下方城郭真如蚁,衣带黄流曲折环。”【词语衣带】 汉语大词典:衣带
源见“掌上舞”。借指舞姿轻盈。元 萨都剌《题明皇击敔图》诗:“阿环起学飞燕轻,笑唤三郎作供奉。”