《诗．大雅．云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”唐．孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’”旱魃、旱母，皆指能造成旱灾的鬼怪。后因以“旱魃为虐”作为大地发生旱灾的典故。南朝．宋．范晔《后汉书．皇甫规传》：“而地震之后，雾气白浊，日月不光，旱魃为虐，大贼纵横，流血丹野，庶品不安，谴诫累至，殆以奸臣权重之所致也。”宋．陆游《严州施大斛疏》：“旱魃为虐，念莫释于众忧；饭香普熏，敢恭陈于净供。”
主谓 旱魃，传说引起旱灾的怪物。指旱灾发生。语出《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”清·沈德潜《旱》诗：“今年旱魃复为虐，天高难问真梦梦。”△贬义。多用于指旱灾。也作“旱魃为灾”。
源见“夫子墙”。喻才学浅露。宋陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》：“赐墙及肩人得见，公才槃槃一都会。”述宾 比喻才学浅露。语本《论语·子张》：“叔孙武语大夫子朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡，子贡曰：
晋裴启《裴子语录》：“王大将军每酒后，辄咏：‘老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，’便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。”后因以“击缺唾壶”形容激赏诗文。唾壶：痰盂。王大将军：指王敦。述宾 咏诗时把痰壶都
《左传．定公十三年》：“二子将伐公。齐 高彊曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。’弗听，遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
源见“两部鼓吹”。咏蛙鸣。表现悠闲自乐之情。宋李之仪《南乡子》词：“更觉鸣蛙如鼓吹，安排。惆怅流光去不回。”
同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七：“风《王》沦蔓草，自《郐》复何云！”
破车瘦马，喻家境贫穷。《三国志．吴志．刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注：“（刘）宠前后历二郡，八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器……弊车羸马，号为窭陋。”见“敝车羸马”。南朝宋·裴松之注引
源见“郤诜丹桂”。谓科举及第。宋李廷忠《临江仙．寿帅幕》词：“秋到三山呈瑞气，斑斑绣虎文章，早分桂殿一枝香。”
源见“弦外遗音”。喻有言外之意。蒋子龙《乔厂长上任记》：“其中一个秃头顶的人，过去是行政科长，弦外有音地说：‘老厂长，别看你把我们忘了，我们可没忘了你。’”见“弦外之意”。金沙水《从终点开始》：“纪鹏
《世说新语．伤逝》：“王仲宣好驴鸣（东汉末年，著名文学家王粲字仲宣，他是建安七子之一，先投刘表，不被重用，后归附曹操。魏晋时，许多名士喜欢模仿驴叫，认为驴的叫声有音乐感，竞相延习，不以为粗俗）。既葬，
同“登坛拜将”。宋王禹偁《射弩》诗：“不如执戈士，意气登韩坛。”