清钱大昕《恒言录》卷六：“《晏子春秋》：‘悬羊头于门，而卖马肉于内。’世祖赐丁邯诏曰：‘悬牛头，卖马脯；盗跖行，孔子语。’今俗语小变，以羊狗易牛马，意仍不异也。”后因以“挂羊头卖狗肉”比喻用好的名义做
指信陵君魏无忌为了急救赵国，带领门客要与秦军拚死一战，他辞别素来敬重的隐士侯嬴时，侯嬴见人多，竟没有一言半语有用的话。后以此典比喻一句或半句有用的言辞。信陵君(?——前243年)，即魏无忌。魏安厘王的
《后汉书．黄香传》：“黄香字文彊，江夏安陆人也。年九岁，失母……年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰：‘天下无双
羹(gēng更)：带汁的肉。南朝梁傅昭字茂远，灵州(今宁夏省灵武一带)人。在齐官至尚书左丞。入梁，累迁散骑常侍、金紫光禄大夫。傅昭在职期间，以清静从政。在朝，从不请托、拜见，不招门生，终日端坐以书籍为
朝廷大臣，要用仁义之道事奉君主，如果行不通，就辞职不干。 旧指为臣之道。语出《论语．先进》：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。”清．顾炎武《与公肃甥书》：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。吾甥宜三复
同“牵丝”。明叶宪祖《鸾鎞记．提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。”【词语牵红】 汉语大词典：牵红
西汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“皋鱼曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”后以风木含悲形容父母亡故，子女不得奉养的悲伤。亦有“风木之思”、“风木之悲”。明．汪廷讷《狮吼记．叙别》：“先父公弼，
源见“莲社”。指晋代在庐山 东林寺结莲社的十八位僧俗。明袁宏道《途中怀大兄》诗：“东林十八贤，高举标奇致。”【词语东林十八贤】 汉语大词典：东林十八贤
源见“授衣”。唐国学每年九月的假期。《新唐书．选举志上》：“每岁五月有田假，九月有授衣假。”唐张籍《和左司元郎中秋居》之九：“初当授衣假，无吏挽门铃。”【词语授衣假】 汉语大词典：授衣假
源见“羁角”。古代指男孩的发髻。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“〔欢郎〕须臾至，髻角儿如鸦头绪儿白；穿一领绸衫，不长不短，不宽不窄。”【词语髻角】 汉语大词典：髻角