源见“子夏衣”。鹄面，瘦削的面形。形容穷苦落魄的样子。清 捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，彳亍泮宫前。”并列 破烂的衣服，瘦削的面孔。形容穷苦落魄的样子。清·捧花生《面舫馀谭》：“尝见某者，
源见“一囊钱”。指世风不正，重财轻才。清顾炎武《子德李子闻余在难》诗：“禄位扬雄小，囊钱赵壹轻。”
同“穷途阮籍”。元何景福《和李鹏飞紫童歌韵》：“扶颠持危用舍在我尔，讵知穷途阮子空猖狂。”
《书．仲虺之诰》：“表正万邦，缵禹旧服。”孔传：“继禹之功，统其故服。”服，王畿以外的疆土。后用以称中国九州之地。唐王维《兵部起请露布文》：“亿兆广尧封之时，郡县加禹服之外，而犬戎小丑，蜗角偷安，动摇
同“羊续悬鱼”。明于谦《初度》诗：“剩喜门庭无贺客，绝胜厨传有悬鱼。”【典源】《太平御览》卷九三六引三国吴·谢承《后汉书》曰：“羊续好食生鱼，为南阳太守，丞侯俭贡鲤，续受而悬之一岁。俭复致一枚，续乃以
《诗．郑风．将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”言：言语，指流言蜚语。众人不负责任的流言蜚语是可怕的。宋．王安石《辞参知政事表》：“付之方面之权，还之禁林之地，固己人言之可畏，岂云国论之与知。”清．李宝
唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。”又宋王应麟《困学纪闻．考史》：“李泌(唐 贞元中累封邺侯)父承休，聚
同“驯雉”。唐罗隐《寄前户部陆郎中》诗：“出驯桑雉入朝簪，萧洒清明映士林。”
汉．刘向《说苑．善说》：“晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：‘草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰：‘肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。’……今大王曰，食肉者已虑之矣，藿食者尚何与
晋葛洪《神仙传．黄初平》：“黄初平者，丹溪人氏。年十五，家使牧羊。有道士见其有良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之……道士曰：‘