词语吧>历史百科>历史典故>昭君出塞

昭君出塞

汉元帝竟宁元年(前33年),匈奴呼韩邪单于再次来到长安求和亲,说希望娶汉女为妻,愿作汉朝的女婿。汉元帝就把宫女王嫱(字昭君)嫁给匈奴单于。呼韩邪单于很高兴。王昭君是西汉南郡秭归(今湖北秭归)人,名嫱,晋避司马昭讳,改称为明君或明妃。元帝时被选入宫。她自请嫁匈奴,入匈奴后,被称为宁胡阏氏(yān zhī烟支,汉时匈奴单于之妻的封号)。呼韩邪死,其前阏氏子代立,成帝又命她从胡俗,复为后单于阏氏。后以此典咏和亲,也借指宫女愁怨和塞外乡思。

【出典】:

汉书》卷94下《匈奴传下》3803页:“竟宁元年(前33年),单于复入朝,礼赐如初,加衣服锦帛絮,皆倍于黄龙(汉宣帝年号,前49年)时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜。”另《后汉书》卷89《南匈奴传》:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭,时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓妆,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”

【例句】:

唐·屈同仙《燕歌行》:“昭君远嫁已多年,戎狄无厌不复和。” 唐·卢仝《听萧君姬人弹琴》:“昭君可惜嫁单于,沙场不远只眼前。” 唐·李如璧《明月》:“昭君此时怨画工,可怜明月光朦胧。” 唐·罗虬《比红儿诗》之6:“置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。” 唐·陆龟蒙《宫人斜》:“须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。” 宋·晁补之《绿头鸭·观佳妓轻盈弹琵琶》:“未弹了,昭君遗怨,四座已凄然。” 宋·姜夔《疏影》:“昭君不惯胡沙远,但暗忆,江南江北。” 宋·汪元量《幽州秋日》:“雪深沙碛王嫱怨,月满关山蔡琰悲。” 元·张可久《双调湘妃怨·怀古》:“汉和蕃昭君去,越吞吴西子归,战马空肥。” 元·刘天迪《一萼红·夜闻南妇哭北夫》:“蔡琰悲笳,昭君怨曲,何预当日悲欢。’”


【典源】 《汉书·匈奴传》:“竟宁元年,(呼韩邪) 单于复入朝,礼赐如初,加衣服锦帛絮,皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于, 单于驩喜。”晋·葛洪《西京杂记》卷二:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏(yanzhi),于是上案图,以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外国,故不复更人。乃穷案其事,画工皆弃市,籍其家,资皆巨万。画工有杜陵毛延寿……同日弃市。”宋·王观国《学林》引《西京杂记》末作“帝怒,杀画工毛延寿。”

【今译】 汉元帝后宫妃嫔女侍众多,不能一一召见,让画工给每人画张像,按画像召幸。宫人们都贿赂画工,多的十万,少的也有五万。只有王嫱 (一作墙、樯,字昭君) 不肯,于是画工将他画丑,不得召幸。匈奴呼韩邪单于来朝,与汉交好,愿意娶汉美人为正妻,做汉的女婿以表亲切。汉元帝按画像派遗昭君。临行前,召见昭君,见她容貌为后宫之冠,并且善于应对,举止娴雅。元帝虽然很后悔,但为对外国守信用,不再更换人选。昭君于是随单于北去出塞。元帝严加追究,查出画工毛延寿等受贿作弊,将他们全皆处死,抄没其家。据《太平寰宇记》,昭君墓草色常青,人称青冢。晋代后又将昭君称作明君、明妃。

【释义】 后以此典形容受奸人欺蒙,不得赏识恩宠; 也用以形容远离故土,心境哀怨。

【典形】 不肯用黄金、出塞琵琶、汉国明妃、恨丹青、黄金买画工、魂依青冢、毛延寿画、马上琵琶、明妃出塞、明妃玉塞、明妃怨、青冢、青冢埋魂、杀画师、枉图画、王嫱青冢、王嫱怨、无情是画师、怨延寿、昭君怨曲、嫁呼韩、出塞、怨画师、汉宫貌、辞君嫁骄虏、琵琶万里行、粉绘相负、重货洛阳师、却似画图中、不惯胡沙远、无金买图画、天边青作冢、琵琶马上、图形汉宫、明妃远嫁、延寿丹青、云埋青冢、琵琶泣、羞改画、泣胡沙、斩画师、丹青责、马上曲。

【示例】

〔不肯用黄金〕 宋·曾巩《明妃曲》之二:“自信无由污白玉,向人不肯用黄金。”

〔出塞琵琶〕 金·吴激《风流子》:“听出塞琵琶,风沙淅沥,寄书鸿雁,烟月微茫。”

〔汉国明妃〕唐·杨凌《明妃怨》:“汉国明妃去不还,马驮弦管向阴山。”

〔恨丹青〕 唐·白居易《昭君怨》:“自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。”

〔黄金买画工〕 清·吴雯《明妃》:“不把黄金买画工,进身羞与自媒同。”

〔魂依青冢〕 清·唐孙华《题文姬入塞图》:“当时若不捐金璧,魂依青冢无还期。”

〔毛延寿画〕 唐·李商隐《王昭君》:“毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。”

〔马上琵琶〕 宋·辛弃疾 《贺新郎》:“马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙。”

〔明妃玉塞〕 唐·李白《愁阳春赋》:“若乃陇水秦声,江猿巴吟。明妃玉塞,楚客枫林。”

〔明妃怨〕 唐·顾况《刘禅奴弹琵琶歌》:“明妃怨中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。”

〔青冢〕 唐·杜甫《咏怀古迹》之二:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”

〔青冢埋魂〕 宋·欧阳修《唐崇微公主手痕》:“青冢埋魂知不返,翠崖遗迹为谁留。”

〔杀画师〕 清·刘献廷《王昭君》:“汉主曾闻杀画师,画师何足定妍蚩?”

〔枉图画〕 唐·李白 《王昭君》:“生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。”

〔王嫱青冢〕 元·李治《近陂塘·和元遗山》:“霜魂苦,算犹胜王嫱青冢真娘墓。”

〔王嫱怨〕 宋·汪元量《幽州秋日》:“雪深沙碛王嫱怨,月满关山蔡琰悲。”

〔无情是画师〕 唐·沈佺期《王昭君》:“薄命由骄虏,无情是画师。”

〔怨延寿〕 金·元好问《秋风怨》:“总把丹青怨延寿,不知犹有竹枝盐。”

〔昭君怨曲〕 元·刘天迪《一萼红·夜闻南妇哭北夫》:“蔡琰悲笳,昭君怨曲,何预当日悲欢?”


猜你喜欢

  • 伯桃

    源见“羊左”。指左伯桃。借指生死与共的朋友。程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“死作伯桃甘共冢,生作张禄厌高官。”【词语伯桃】   汉语大词典:伯桃

  • 抱璞号空山

    同“抱玉泣血”。宋苏轼《梦中作寄朱行中》诗:“哀哉楚狂士,抱璞号空山。”

  • 赤尔何如

    《论语.先进》:“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?’……‘赤,尔何如?’对曰:‘非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿

  • 敲金击石

    敲击金、玉制的乐器,比喻文章声调铿锵,有金玉之声。唐代韩愈《代张籍与李浙东书》:“未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。”并列 金、石,指钟磬一类乐器。敲击、演奏钟磬等乐器。形容声调铿锵。唐·韩愈《代张籍与

  • 翩其反矣

    《诗.小雅.角弓》:“骍骍角弓,翩其反矣。”朱熹集传:“翩,反貌。弓之为物,张之则内向而来,弛之则外反而去。”本为表示弓的一张一弛的反作用,后用“翩其反矣”借喻文辞意义完全相反。南朝 梁刘勰《文心雕龙

  • 斫鼻

    传说古代一个名叫石的匠人能运斧砍掉涂在鼻尖上极薄的白土而不伤鼻,后以“斫鼻”比喻技巧卓越。《庄子.徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”垩

  • 钟仪楚音

    同“钟仪操乐”。宋苏轼《又次韵二守同访新居》:“风流贺监常吴语,憔悴钟仪独楚音。”

  • 龙甲

    宋张元《雪》诗:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。”后因以“龙甲”喻指雪。元 徐再思《柳营曲.和听雪》曲:“蚕叶纵横,龙甲琮琤,寒粟玉楼生。”【词语龙甲】   汉语大词典:龙甲

  • 桂馆求仙

    《汉书.郊祀志下》:“公孙卿曰:‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术,特为仙人下凡建楼,有桂馆、飞廉等。后遂用

  • 代籍

    《汉书.孝文窦皇后》:“孝文窦皇后,景帝母也,吕太后时以良家子选入宫。太后出宫人以赐诸王各五人,窦姬与在行中。家在清河,愿如赵,近家,请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之,误置籍代伍中。籍奏,