据宋王观国《学林.青精》及《本草》载:相传南烛木,又名青精,采其枝叶,捣烂,浸上白好粳米,不拘多少,候一二时,蒸饭。曝干,坚而呈碧色,收贮。如用时,先用滚水量以米数,煮一滚,即成饭。久服此饭,能益寿延
《左传.襄公二十九年》:吴公子札来聘,请观于周乐。使工“为之歌《唐》,曰:‘思深哉!其有陶唐氏之遗民乎?不然,何忧之远也。非令德之后,谁能若是?’”春秋时,吴公子季札出使鲁国观周乐,听到《唐风》时,他
同“陆贾归囊”。清袁枚《赠沈南蘋画师》诗:“金压萧云行李迟,船因陆贾归装重。”
源见“三宿恋”。喻指凡俗之心。金李俊民《宿海会寺》诗之一:“佛堂光未放,桑下唤难回。”
同“功亏一篑”。梁启超《过渡时代论》:“井掘九仞,犹为弃井;山亏一篑,遂无成功。”主谓 比喻功败垂成。语本《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”梁启超《过渡时代论》:“井掘九仞,犹为弃井;~,遂无成
比喻思念故乡。《文选.古诗十九首》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”李善注:“《韩诗外传》曰:诗云:‘代马依北风,飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”李周翰注:“胡马出于北,越鸟来于南。依望北风,巢宿南枝,皆
形容无中生有,没有事实根据的传言。周武王灭商后不久,病重在床,周公旦乃祷于列祖列宗神灵之前,愿以己身代武王去死。祷告后,将祷辞贮于金滕之中。后成王即位,周公摄政,管叔、蔡叔等一方面发动叛乱,一方面散布
参见:田父怖玉
《史记.酷吏列传.杜周传》:“义纵为南阳守,以为爪牙,举为廷尉史。……与减宣相编,更为中丞十余岁。其治与宣相放,然重迟,外宽,内深次骨(谓其用法刻薄)。”汉.杜周原是义纵手下的爪牙,后被提升为廷尉史,
参见:颓秀木