词语吧>历史百科>历史典故>曹社之谋

曹社之谋

左传.哀公七年》:“初,曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹。曹叔振铎请待公孙强,许之。”

社宫,社庙,帝王、诸侯社祭之所。传说,西周时,曹国有人梦见一伙君子站在社庙墙外,商议灭亡曹国的事。此中曹叔振铎,请大家等一等公孙强,大家答应了。作梦人在曹国寻找公孙强其人,不得,临死前告诉儿子说,如果今后有叫公孙强的人执政,曹国将要灭亡,你要及早逃离曹国。后来,曹伯阳做了国君,果然提拔一个叫公孙强的人执政。那个作梦人的儿子,便逃离了曹国。公元前四八七年,宋灭曹,“执曹伯及司城强以归,杀之。”此梦竟得到了应验。后因用为亡国预兆的典故。

北朝.周.庾信《哀江南赋》:“鬼同曹社之谋,人有秦庭之哭。”


偏正 社,土神。曹社,曹国人的社庙。指灭人国家的阴谋。语本《左传·哀公七年》:“初曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹。”北周·庾信《哀江南赋》:“鬼同~,人有秦庭之哭。”△贬义。用于揭露阴谋诡计。


【词语曹社之谋】  成语:曹社之谋汉语词典:曹社之谋

猜你喜欢

  • 鹏抟鹍运

    源见“鲲鹏展翅”。谓广阔高远。宋罗大经《鹤林玉露》卷五:“余谓一心具一太极,前辈谓鹏抟鹍运,不足计其高深,日升月沉,不足计其广狭。”【词语鹏抟鹍运】   汉语大词典:鹏抟鹍运

  • 天子穆穆,诸侯皇皇

    穆穆:容止肃穆的样子。皇皇:端庄恭敬的样子。 天子严肃静穆,诸侯恭敬端庄。 古时形容天子诸侯的容貌举止。语出《礼记.曲礼下》:“天子穆穆,诸侯皇皇,大夫济济,士跄跄,庶人僬僬。”孔颖达疏:“天子穆

  • 一饭师

    《维摩诘所说经》:“一景者,世间分段之食也。若能于此一食,了达三谛,即成洁食,然后运平等心,上供诸佛,中奉圣贤,下及六道,等施无别,经云以一食施切。”中国古代佛教徒一日只吃一餐,故意以此修行自苦。后常

  • 日极则仄,月满则亏

    见〔日中则昃,月盈则食〕。见“日中则昃,月盈则食”。《管子·白心》:“~,极之徒仄,满之徒亏。”

  • 垫巾

    同“垫角”。唐韩愈《三器论》:“与夫垫巾效郭、异名同蔺者,岂不远哉!”宋曾巩《送任达度支监嵩山崇福宫》诗:“故友欣联璧,诸儒慕垫巾。”【词语垫巾】   汉语大词典:垫巾

  • 招贤阁

    源见“东阁招贤”。指招纳贤才之所。唐寒山《诗》之一二四:“急须归去来,招贤阁未启。”

  • 都卢

    《文选》卷二东汉.张平子(衡)《西京赋》:“非都卢之轻趫,孰能超而究升。”唐.李善注:“《汉书》曰:‘自合浦南,有都卢国。’《太康地志》曰:‘都卢国,其人善缘高。’”据汉代史记载,南方有都卢国,国人都

  • 置水之情

    《文选》卷五十九沈休文(约)《齐故安陆昭王碑文》唐.李善注引《东观汉记》:“庞参,字仲达,拜汉阳太守。郡民任棠者,有奇节,参到,先候之。棠不与言,但以薤(音xiè,多年生宿根草本植物,味辛辣)一本,水

  • 死者反生,生者不愧

    反生:复活。 假如死者能够复活,活着的人对他毫无愧色(这样的人方堪称为信士)。 意谓活着的人能恪守信义,不负死者临终嘱托。语出《公羊传.僖公十年》:“荀息对曰:‘使死者反生,生者不愧乎其言,则可谓

  • 虞延纵囚

    《后汉书.虞延传》:“虞延字子大,陈留东昏人。建武初,仕执金吾府,除细阳令。每至岁时伏腊,辄休遣徒系,各使归家,并感其恩德,应期而还。有囚于家被病,自载诣狱,既至则死。延率掾(吏)殡于门外。百姓感悦之