源见“夜月吹篪”。指凄苦行乞的贫妇。清董元恺《十二时．吴门冬夜示任青际》词：“击筑盲人，吹篪老妪，清泪余铅水。”
其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君
同“闻邻笛”。唐权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》诗：“绝弦罢流水，闻笛同山阳。”
参见：佛粥
同“函谷封丸泥”。明张煌言《挽董若思明经》诗：“函谷丸泥封未得，丰城剑气杳难分。”
战国齐威宣王时，学者多集于稷下，故称“稷下先生”。稷下：在今山东省临淄县北。《史记．孟子荀卿列传》：“自邹衍与齐之稷下先生如淳于髠、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之徒，各著书言治乱之事，以干世主。”【词
源见“九鼎沦泗”。谓国柄移迁。唐杜牧《过骊山作》诗：“始皇东游出周鼎，刘 项纵观皆引颈。”
唐丁用晦《芝田录．裴度》载：传说唐代裴度少时游香山寺，拾得三条玉带、一条犀带。这些珍贵物品是一个妇女为营救他父亲出狱特地向别人借的，不幸丢失。裴度在原地守候，一直等到这个妇女来寻找时还给了她。后以“裴
即使是木头削刻成的木偶狱吏，人们都不愿与其见面，唯恐避之不及。用此衬托世间狱吏的凶暴可怖，令人望而生畏。西汉宣帝即位后，廷狱史路温舒上书说应当崇尚道德教化，减缓刑罚，其中说道：“俗话说得好：‘即便在地
源见“陶潜柳”。指陶渊明的隐居生活。宋李曾伯《贺新郎．己丑为寄庭寿》词：“塞上弓刀成底事，不过腰金如斗。算不直、渊明株柳。”