有待江山
唐．杜甫《后游》：“寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳自无私。”
诗句用拟人手法，仿佛山水花柳也有性灵，对人脉脉含情。后常以此语咏风光美好。
元．任昱〔双调．沈醉东风〕《信笔》：“有待江山信美，无情岁月相催。”
唐．杜甫《后游》：“寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳自无私。”
诗句用拟人手法，仿佛山水花柳也有性灵，对人脉脉含情。后常以此语咏风光美好。
元．任昱〔双调．沈醉东风〕《信笔》：“有待江山信美，无情岁月相催。”
同“闻鸡起舞”。宋韩淲《贺新郎．坐上有举昔人贺新郎一词极壮酒半用其韵》词：“泪暗洒，神州沈处。多少胸中经济略……空自笑，听鸡舞。”清顾炎武《送归高士之淮上》诗：“檐前映雪吟偏苦，窗下听鸡舞亦佳。”
同“斧正”。清章学诚《文史通义．言公中》：“非缘附骥，幸存斧琢之质者。”亦喻指诗文过分修饰雕琢。况周颐《蕙风词话》卷一：“词过经意，其蔽也斧琢。”【词语斧琢】 汉语大词典：斧琢
同“南董”。明陈与郊《义犬记》一出：“翰林院拗断南 狐笔，傀儡场搬演何朝戏？”【词语南狐】 汉语大词典：南狐
《春秋》笔法之一。意即美与丑、善与恶可用同样辞语记载，而不加分别。语出《公羊传．隐公七年》：“《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。”何休注：“若继体君亦称即位，继弑君亦称即位，皆有起文，美恶不嫌同辞。
同“相如涤器”。卮，酒器。宋梅尧臣《送李南玉》诗：“买臣尝负薪，相如犹涤卮。”
《史记．孟子荀卿列传》：“驺奭者，齐诸驺子，亦颇采驺衍之术以纪文。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。’……”战国时齐国有一位名叫驺奭的人，他写文章时象雕
源见“拔才岩穴”。指贤士栖隐之地。南朝 梁江淹《萧骠骑让封第二表》：“方求士于板岩，宜思贤于屠肆。”【词语板岩】 汉语大词典：板岩
源见“诗筒”。因诗筒初为白居易与元稹长庆年间传递诗作而制。元 白二人的诗集《元氏长庆集》、《白氏长庆集》皆有“长庆”二字，故称“长庆诗筒”。清周之琦《满江红》词：“长庆诗筒馀昨梦，永和禊饮成陈迹。”
姝（ ㄕㄨ shū ）：美好。子：女子。 那个美丽的姑娘。语出《诗．齐风．东方之日》：“东方之日兮。彼妹者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。”同书《鄘风．干旄》：“孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良
见“燃松读书”。《后汉书·侯瑾传》：“侯瑾字子喻，少孤贫，依宗人居，性笃学，恒佣作为资，暮柴以读书。”