词语吧>历史百科>历史典故>有生于无

有生于无

《老子.第四十章》:“天下万物生于有,有生于无。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。老子认为,万物的本源是“无”,天下万物生于看得见的具体事物(有),而具体事物(有)是由看不见的道(无)所产生的。参见“有无相生”条。


主谓 我国古代哲学思想。老子认为“有”为看得见的具体事物,“无”即是看不见的“道”,为万物的本源。“有”由“无”产生。《老子》:“天下万物生于有,~。”△为先秦道家的哲学思想。


【词语有生于无】  成语:有生于无汉语词典:有生于无

猜你喜欢

  • 一食

    参见:一饭师【词语一食】   汉语大词典:一食

  • 文君沽酒

    《史记.司马相如列传》载:汉代蜀郡 临邛富豪卓王孙之女卓文君,年轻新寡。司马相如到卓家赴宴,以琴声挑之。卓文君遂与他私奔。卓王孙因嫌相如家贫,不同意他们的婚姻。两人在临邛开设酒铺,文君亲自当垆沽酒,相

  • 马慵立仗

    源见“立仗马”。比喻尸位素餐者不敢言事。宋陆游《感惜》诗:“马慵立仗宁辞斥,兰偶当门敢怨锄。”【词语马慵立仗】  成语:马慵立仗汉语大词典:马慵立仗

  • 妻梅子鹤

    同“梅妻鹤子”。清徐釚《词苑丛谈》卷三:“林处士妻梅子鹤,可称千古高风矣。”【词语妻梅子鹤】  成语:妻梅子鹤汉语大词典:妻梅子鹤

  • 扫除

    《礼记.曲礼下》:“纳女于天子曰备百姓,于国君曰备酒浆,于大夫曰备扫洒。”后以“扫除”指妾。宋黄庭坚《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》:“知公家亦阙扫除,但有文君对相如。”任渊注:“扫除谓箕帚

  • 中山醉

    同“中山沉醉”。明汤显祖《景州高氏柏庄饮》诗:“上客欢难似,中山醉不如。”

  • 右军

    同“右军鹅”。宋沈括《梦溪笔谈.讥谑》:“吴人多谓梅子为‘曹公’,以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’,以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖鹅,作书云:‘醋浸“曹公”一甏,汤燖“右军”两只,聊备一馔。’”

  • 伺关

    源见“紫气东来”。指关令尹喜守候老子。借指仰慕高士,欲与一起隐逸。北周庾信《和王少保遥伤周处士》:“望气求真隐,伺关待逸民。”

  • 蠡测

    《汉书.东方朔传》:“东方朔《答客难》:‘语曰:以莞窥天,以蠡测海,以莛撞钟’,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!”用蠡(lí贝壳做的瓢)来舀海水是比喻自不量力,见识太差。后遂用为观察和了解很狭窄、

  • 乐羊之织

    《后汉书.乐羊子妻传》:“河南 乐羊子之妻者,不知何氏之女也……〔羊子〕远寻师学,一年来归,妻跪问其故。羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘此织生自蚕茧,成于机杼,一丝而累,以至于寸