李勉负心
宋．周密《武林旧事》所录宋官在杂剧段数中，有《李勉负心》一剧，已佚。《寒山堂曲谱》，录戏文《风流李勉三负心》，但全剧已佚，仅存残曲六支。另据《鬼簿录》记载，关汉卿曾作杂剧《风流郎君三负心》，或即写此故事。据残曲来看，故事演说李勉在春游时遇一女子，与她双双私奔。后来又把发妻韩氏鞭挞致死。
李勉在宋元民间文学作品中，是一个负心男子的典型形象。后因以比喻负心郎。
元．郑庭玉残套曲〔商调．失牌名〕，〔高平煞〕：“骂你个负心的雌李勉，大胆的女姜维。”
宋．周密《武林旧事》所录宋官在杂剧段数中，有《李勉负心》一剧，已佚。《寒山堂曲谱》，录戏文《风流李勉三负心》，但全剧已佚，仅存残曲六支。另据《鬼簿录》记载，关汉卿曾作杂剧《风流郎君三负心》，或即写此故事。据残曲来看，故事演说李勉在春游时遇一女子，与她双双私奔。后来又把发妻韩氏鞭挞致死。
李勉在宋元民间文学作品中，是一个负心男子的典型形象。后因以比喻负心郎。
元．郑庭玉残套曲〔商调．失牌名〕，〔高平煞〕：“骂你个负心的雌李勉，大胆的女姜维。”
《汉武帝内传》：“帝又见王母巾笈中有卷子小书，盛以紫锦之囊。帝问：‘此书是仙灵之方邪？’”又：元封二年七月七日，西王母、上元夫人下降于武帝，王母授帝《五岳真形图》、《灵光生经》，上元夫人授《六甲灵飞招
源见“秦庭朗镜”。形容古镜清彻神奇。唐李益《府试古镜》诗：“肝胆诚难隐，妍媸信易穷。”
《诗经．邶风．式微》：“式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！”春秋时，狄国侵犯黎国（均在今山西长治一带），黎侯兵败逃往卫国。卫君拿出两座小城安置黎侯。黎
《古文苑》卷二战国楚．宋玉《大言赋》：“宋玉曰：‘方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。’”楚人宋玉在《大言赋》中用夸张手法描写剑之长者上可倚天。后遂用为咏剑、将士、侠客之典。唐．杜甫《荆南兵马使太常卿
《后汉书．吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交于杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。《聊斋志异．成仙》：“文登周生，与成生少共笔砚，遂订为杵臼交。而
比喻持少而望奢。《史记．滑稽列传》：“今者臣从东方来，见道旁有穰田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭，而所欲者丰，故笑之。”穰田：为田求丰年。穰穰：
唐李肇《唐国史补》卷上：“颜鲁公之在蔡州，再从侄岘家僮银鹿始终随之。”后以“银鹿”代称仆人。明张煌言《仆还》诗：“自是元银鹿，犹胜形影单。”清顾炎武《与王山史手札》：“明早登山，不敢烦起居，得一银鹿指
同“山公启事”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“东京鼎食，先加邓骘之勋；西晋官人，多用山涛之启。”
源见“渭滨垂钓”。比喻心甘情愿上圈套。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：‘闲垂太公钓，兴发子猷船。”
《诗．小雅．采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。”又《出车》：“今我来思，雨雪载涂。”朱熹集传：“《采薇》之所谓来，戍毕时也。此诗之所谓来，归而在道时也。”高亨注：“思，语气词。”后以“来思”表示回来、归来