源见“呵壁问天”。指抒发忠愤。唐韩偓《感事三十四韵》：“丹梯倚寥廓，终去问青天。”
源见“东山㈠”。指从军远征之人。汉王粲《从军》诗之二：“拊衿倚舟樯，眷眷思邺城。哀彼东山人，喟然感鹤鸣。”【词语东山人】 汉语大词典：东山人
同“守株待兔”。清李渔《怜香伴．帘阻》：“且去屠龙磨利剑，不须守兔待枯株。”
《北史．孝行传．张元》：“其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经礼拜，以祈福祐。后读《药师经》，见‘盲者得视’之言。遂请七僧，然（同燃）七灯，七日七夜转《药师经》行道。……经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗
《晋书．邓攸传》载：邓攸，字伯道，西晋 永嘉末年，因避石勒兵乱逃难到江南。南逃时，步行，担其儿及侄儿。途中屡遇险，度难两全，乃弃去儿子，保全了侄儿，后竟无嗣。东晋时，官至尚书右仆射。后以“邓攸无子”谓
同“航苇”。清周之琦《好事近．舆中杂书所见》词之一：“杭苇岸才登，行人乱峰层碧。十里平沙浅渚，又渡头人立。”
源见“想入非非”。指意念进入玄妙境界。唐寒山《诗》之二一五：“假使非非想，盖缘多福力。”亦指不切实际的幻想。康有为《寄赠王幼霞侍御》诗：“焰摩欢乐非非想，博望幽忧故故疑。”【词语非非想】 汉语大词
同“换鹅”。唐杜牧《䴔䴖》诗：“山阴岂无尔，茧字换群鹅。”【词语换群鹅】 汉语大词典：换群鹅
源见“王粲登楼”。王粲《登楼赋》有“华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”。因以“信美非吾土”表现思念故土之情。晋潘岳《在怀县作诗二首》之二：“信美非吾土，只搅怀归志。”
《战国策．赵策四》：“客有见于服子者，已而请其罪。服子曰：‘公之客有三罪：望我而笑，是狎也；谈语而不称师，是倍也；交浅而言深，是乱也。’客曰：‘不然。夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言