谓捆起书籍不读，无根据地信口乱说。 形容人不爱学习，一味夸夸其谈。语出宋．苏轼《李氏山房藏书记》：“而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。”宋．陆九渊《语录上》：“束书不观，游谈无根。”明．刘定之《刘氏杂志》：“盖其取之也勤，故其出之也敏。后之学者，束书不观，游谈无根，乃欲刻烛毕韵，举步成章，仿佛古人，岂不难哉！”也单引 ① 〔束书不观〕。明．李贽《焚书．杂述．龙溪先生文录抄序》：“夫先生之书，一字不可轻掷，不刻其全则有沧海遗珠之恨；然简袠浩繁，将学者未览先厌，又不免有束书不观之叹。”清．章学诚《文史通义．朱陆》：“自来门户之交攻，俱是专己守残，束书不观，而高谈性天之流也。”
同“二顷田”。宋苏轼《减字木兰花．送东武令赵晦之》词：“不如归去，二顷良田无觅处。”
同“同仇敌忾”。鲁迅《且介亭杂文二集．五论“文人相轻”——明术》：“读者大众的对于某一作者，是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的。”【词语同仇敌慨】 成语：同仇敌慨汉语大词典：同仇敌慨
同“荆妻”。明陈汝元《金莲记．量移》：“只是目断铜管，心怀荆布。”【词语荆布】 汉语大词典：荆布
同“击壤歌”。唐李峤《晚秋喜雨》诗：“野洽如坻咏，途喧击壤讴。”【词语击壤讴】 汉语大词典：击壤讴
《陈书》卷七《后主沈皇后传》附魏徵史论：“后主每引宾客对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答，采其尤艳丽者以为曲词，被以新声，选宫女有容色者以千百数，令习而歌之，分部迭进，持以相乐。
源见“目不见睫”。喻肤浅之论。宋陈善《扪虱新话．扬子〈法言〉〈太玄经〉》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴 楚僭王，顾非伪乎？此目睫之论也。”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“学者于涑水、新
《太平御览》卷九七〇引晋陆机《与弟云书》：“张骞为汉使外国十八年，得涂林安石榴也。”后遂以“涂林”别称石榴。南朝梁元帝《石榴》诗：“涂林应未发，春暮转相催。然灯疑夜火，连珠胜早梅。西域移根至，南方酿酒
源见“怀铅提椠”。借指文事。宋朱松《李似表启告归晋陵》诗：“蓬渚倦怀椠，云台归借筹。”
源见“樊素”。指小蛮、樊素，泛指侍妾。宋晁补之《江城子．赠次膺叔家娉娉》词：“楚观云归，重见小 樊惊。”
源见“愤悱”。谓心有未明而希望别人启发。《宋书．雷次宗传》：“暨于弱冠，遂托业庐山……内怀悱发，于是洗气神明，玩心坟典，勉志勤躬，夜以继日。”宋沈辽《劝学疏》：“方新学之来，诸君其有意乎！其悱发切磋。