枫叶吴江
见“枫落吴江”。
见“枫落吴江”。
源见“锦囊佳句”。指书童背负的盛有觅来诗句的袋子。裘凌仙《斗鹌鹑.灯虎九曲》:“乱堆些唐 宋文章,顶着这小奚诗囊。腹空虚装甚恍?责从今司书在旁。”
源见“竹马之好”。指儿童时期的生活与友谊。唐白居易《喜入新年自咏》:“大历年中骑竹马,几人得见会昌春?”前蜀韦庄《途次逢李氏兄弟感旧》诗:“晓傍柳阴骑竹马,夜隈灯影弄先生。”【词语骑竹马】 汉语大
源见“莲幕”。对幕府的美称。唐李商隐《寄成都高苗二从事》诗:“红莲幕下紫梨新,命断湘南病谒人。”宋王禹偁《送同年刘司谏通判西都》诗:“仲宣旧佐红莲幕,裴度新开绿野堂。”【词语红莲幕】 汉语大词典:
同“橘化为枳”。严复《原强》:“此中大半,皆西洋以富以强之基,而自吾人行之,则淮橘为枳,若存若亡,不能收其实效者,则又何也?”主谓 比喻事物由于环境的变迁而改变性质。语本《周礼·考工记序》:“橘逾淮而
源见“张巡嚼齿”。借指忠义之士的慷慨正气。清 黄鷟来《晚步山麓竹林登正气阁》诗:“崖门骨不归,睢阳齿空嚼。”【词语睢阳齿】 汉语大词典:睢阳齿
同“上下其手”。宋叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“同列或二心二意,高下在手,必正色力争,宁亟去,无苟徇,亦以此见排于俗。”见“高下其手”。宋·叶适《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“同列或
《论语.微子》(卷九):“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”楚国的隐士接舆唱歌劝孔子放弃从政的愿望,过去追求仕途已不可挽回,往后纠正
同“薰弦”。宋苏轼《东阳水乐亭》诗:“铿然涧谷含宫徵,节奏未代君独喜。不须写入薰风弦,纵有此声无此耳。”
参见:赋归去来
源见“沆瀣一气”。喻彼此十分投合。清冯桂芬《重设张忠敏公祠记》:“盖有瓣香之诚,沆 瀣之契。”