树欲静而风不止，子欲养而亲不待
树木要静止下来，而风却不停地吹；子女要奉养父母，而双亲却不能等待。 旧指父母早逝，子女想要供养却不能如愿。语出汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”唐．白居易《柳公绰等八人亡父同制》：“古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？”明．高则诚《琵琶记．风木余恨》：“蔡相公，你腰金衣紫，可惜令尊令堂相继谢世，不得尽你孝心。正是树欲静而风不宁，子欲养而亲不逮。”（宁：安宁。逮：及。）
树木要静止下来，而风却不停地吹；子女要奉养父母，而双亲却不能等待。 旧指父母早逝，子女想要供养却不能如愿。语出汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”唐．白居易《柳公绰等八人亡父同制》：“古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？”明．高则诚《琵琶记．风木余恨》：“蔡相公，你腰金衣紫，可惜令尊令堂相继谢世，不得尽你孝心。正是树欲静而风不宁，子欲养而亲不逮。”（宁：安宁。逮：及。）
唐．冯翊《桂苑丛谈．史遗》：“郑代，肃宗时为润州刺史，兄侃，嫂张氏，女年十六，名采娘，淑贞其仪。七夕夜陈香筵祈于织女，……曰：愿丐巧耳。乃遗一金人长寸余，缀于纸上，置裙带中。令三日勿语，汝当奇巧。”又
《老子》下篇第四十四章：“身与名孰亲（身，自身；名，指声名，浮名）？身与货孰多（货，财货，钱财；多，指对自身和对身外之物的钱财注意与追求的程度之高）？得与亡孰病（得，得利；亡，不贪得；病，弊害）？是故
同“射潮”。宋 范坰 林禹《吴越备史．武肃王》：“八月，始筑捍海塘。王因江涛冲激，命强弩以射涛头，遂定基。”
同“袁宏艇”。宋李曾伯《水龙吟．和丁未诸叔父玩月》词：“庾楼袁舫，浩歌长啸，壮游曾历。”
源见“巫山云雨”。指男女欢会。唐刘禹锡《巫山神女庙》诗：“星河好夜闻清珮，云雨归时带异香。”《红楼梦》六回：“说到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑。”【词语云雨】 汉语大词典：云雨
形容为官清正，公平选拔人才。公元前570年，晋国大夫祁奚要求退休，晋悼公向他征求意见，由谁接替他的职务。他先推荐解狐，原是他的一个仇人。晋侯将任命时，解狐却死了。晋侯只好再次要求祁奚推荐人，他又推荐了
天不亮就穿衣起床，形容勤于政事。齐人邹阳在劝谏吴王刘濞(bì必)时上书说：当初汉文帝进入函谷关(在今河南灵宝东北)，立为天子，因天下多事，就处处警惕小心，有所戒惧，兢兢业业地治理国家。每天，天还没有亮
亦作“见兔放鹰”。见兔而放猎狗去追捕，比喻事犹未晚。汉代刘向《新序．杂事二》：“亡羊而固牢，未为迟；见兔而呼狗，未为晚。”
《汉书．曹参传》：“参去，属其后相曰：‘以齐狱市为寄，慎勿扰也。’后相曰：‘治无大于此者乎？’参曰：‘不然。夫狱市者，所以并容也，今君扰之，奸人安所容乎？吾是以先之。’”汉齐相曹参因接替汉萧何相国职位
源见“傅粉何郎”。对心爱的郎君之昵称。宋柳永《甘草子》词：“却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语。”清纳兰性德《凤凰台上忆吹箫．除夕得梁汾中信因赋》词：“心知梅花佳句，待粉郎香令，再结相思。”【词语粉郎】