源见“丰城剑气”。谓直射星斗的剑光。因丰城剑之一为龙泉,故称剑光为龙光。亦比喻志士豪情。清钱谦益《读新修滕王阁诗文集》诗之一:“夜深南斗龙光起,不为干将在狱中。”
士兵的队伍。《资治通鉴.周赧王五十八年》:“免武安君为士伍。”武安君:战国末秦之大将白起。句意为夺其官爵,编入到士卒的队伍里去。即象后来的“除名”和近代的“撤职”。【词语士伍】 汉语大词典:士伍
源见“牍背千金”。谓蒙冤系狱,受制于小人。清唐孙华《记里中事》诗之二:“书牍人方尊狱吏,溺冠世久厌儒生。”
《古文苑》卷一战国楚.宋玉《小言赋》:“楚襄王既登阳云之台,令诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》,赋毕。……王曰:‘……有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。’……宋玉曰:‘无内之中,微物潜生,比之无
《晋书.王羲之传》记载:东晋琅邪王家人才辈出,其中王导从子王羲之为著名书法家。羲之生七子,有五人知名,如王徽之、王献之等。王家,指东晋琅邪王世家族,为世代旺族,人才辈出。特别是王羲之父子,广有才名。后
《庄子.山木》:“林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与(布,财帛)?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属(天性相贯通)也。’”林回
唐代王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”此诗入乐后,称《阳关曲》。唐代白居易《对酒》:“相逢且莫推辞醉,听唱《阳关》第四声。”自注:“第四声‘劝君
源见“丙吉问牛”。称颂贤臣关心民间疾苦。明徐渭《数年来南雪甚于北》诗:“吠犬从今无一处,喘牛必问有诸贤。”
《史记.陆贾列传》:“高祖使陆贾赐尉他印为南越王。……(尉他)乃大说陆生,留与饮数月。曰:‘越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。’赐陆生橐中装直千金,他送亦千金。”汉初,陆贾出使南越,南越王尉他赠千
凡是知道的无不说出来。《晋书.刘聪载记》:“而今而后,吾知卿等忠于朕也。当念为知无不言,勿恨往日言不用也。”唐.白居易《唐淮南节度使检校尚书右仆射赵郡李公家庙碑铭序》:“迁中书舍人,承颜造膝,知无不言