同“梦周”。宋苏轼《周公庙》诗：“吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫。”
【典源】《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也! 久矣吾不复梦见周公。’”
【今译】孔子对周公是非常敬佩的。他说：“我衰老得太厉害了吧! 因为好长时间没有再梦见周公。”
【释义】 后以此典形容仰慕先贤; 或形容睡眠、做梦。
【典形】 东周梦、久矣吾衰、梦周、梦周公、梦周孔、三圣敢梦、周公、甚矣吾衰矣、周公无由来、周公无梦、周公入梦。
【示例】
〔东周梦〕 清·顾炎武《酬程工部先贞》：“西蜀玄方草，东周梦未衰。”
〔久矣吾衰〕 清·程先贞 《纪梦》：“久矣吾衰无此愿，如何身到大槐安。”
〔梦周〕 晋·刘琨《重赠卢湛》：“吾衰久矣夫，何其不梦周。”
〔梦周公〕 唐·元稹《闻韶赋》：“梦周公而不见，想圣德而思齐。”宋·陆游《雨中熟睡至夕》 孝先酣枕梦周公，弟子虽嘲可无愧。
〔梦周孔〕 唐·杜甫《晚登瀼上堂》：“凄其望吕葛，不复梦周孔。”
〔三圣敢梦〕 晋·潘岳《西征赋》：“岂三圣之敢梦，窃十乱之或希。”
〔周公〕 唐·卢仝《新茶》：“日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。”
《北史．孝行传．张元》：“其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经礼拜，以祈福祐。后读《药师经》，见‘盲者得视’之言。遂请七僧，然（同燃）七灯，七日七夜转《药师经》行道。……经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗
其：指儿子。 旧指对孝子的考察是：当他父亲在世时，看他怀有什么志向；当他父亲去世后，看他又有什么行为。语出《论语．学而》：“子曰：‘父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。’”元．秦简夫
汉赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》：“处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公，问于处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉，桥末堕地，女即捷末，袁公则
资金雄厚，则经营也易于发达。比喻有了一定的依靠或基础，事情才容易办成功。《韩非子．五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。’长袖善舞：袖子长了，舞蹈更见美好。贾（ ㄍㄨˇ gǔ 古）：做买卖。一作“多财善贾
苦海：佛教指尘世间的烦恼和苦难。痛苦和磨难像大海一样无边无际。形容苦难无穷无尽。宋．陆游《大圣乐》词：“苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。”元．无名氏《度柳翠》一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我
主谓 墨子，墨翟，战国时人。墨子看见人家染丝而悲泣，因为蚕丝可任意染成各种颜色。比喻人的品性很容易受环境的影响而改变。语本《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”[例]小俞由于跟别
《韩非子．外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂（泥）为羹，以木为胾（音zì，大块肉），然至日晚，必归饷（食，吃饭）者，尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂（传说颂扬之事），辩而不悫（说
源见“乘龙出鼎湖”。喻指已故帝王的遗泽或遗物。唐元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌词》之二：“狼星如要射，犹有鼎湖弓。”
同“杜甫山”。清程先贞《乙未元旦》诗：“饭颗相逢怜杜瘦，糠稃自食逊陈肥。”
《书．说命上》：“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。”后以“瞑眩药”指服后反应强烈的药。宋李纲《上道君太上皇帝封事》：“譬犹一人之身，众药交攻，不求瞑眩之药，而求厥疾之瘳，不可得也。”元 杨暹《西游记》一本三出：