唐．白居易《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。……六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。……君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”元．白朴有《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧，故事据正史及李杨爱情传说敷衍而成。“梧桐雨”是指明皇还京后，置贵妃画像于宫中，日夜思念，一夕入梦，被雨打梧桐声惊醒的情节。
“梧桐雨”出白居易《长恨歌》，写唐明皇思念杨贵妃，见秋雨梧桐，触景生情，黯然神伤。后因用为咏明皇、贵妃的恋情悲剧。
元．卢挚〔双调．蟾宫曲〕《杨妃》：“梧桐雨凋零了海棠，荔枝尘埋没了香囊。”
《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”唐．陆德明《经典释文》：“崔（譔）云：‘白者，日光所照也。’”《庄子．人间世》中以“虚室生白”比喻人的心境空明是可以生出光明来的。后遂用为心无杂念可
同“掉书袋”。宋洪迈《夷坚三志．南城毛道人》：“吾藜苋之肠，何能陪膏粱之腹，与读书人掉书语哉！”【词语掉书语】 汉语大词典：掉书语
《易．系辞上》：“其静也专，其动也直。”韩康伯注：“专，专一也。”后以“静专”谓贞静专一。唐元稹《高允恭授侍御史知杂事制》：“允恭始以儒家子能文入官……静专勤直，志行修明。”【词语静专】 汉语大词
《易．屯》：“《彖》曰：‘屯，刚柔始交而难生。’”孔颖达疏：“屯，难也。”又《剥》：“剥，不利有攸往。”孔颖达疏：“剥者，剥落也。今阴长变刚，刚阳剥落，故曰剥也。小人既长，故不利有攸往也。”屯剥，本为
《世说新语．仇隟》：“孙秀即恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：‘孙令，忆畴昔周旋不？’秀曰：‘中心藏之，何日忘之？’岳於是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石，同日收岳
源见“复壁埋名”。指隐匿避难。清毛奇龄《徐允哲读予文稿辱贻二绝微及予旧事感生于心依韵奉和》之一：“素衣何幸变为苍，长就安丘壁里藏。”
源见“梦惠连”。泛指诗文佳作、神来之笔。宋 陈三聘《梦玉人引》词：“芳草池塘，春梦暗惊诗客。”
同“七步成诗”。唐员半千《陈情表》：“若使臣七步成文，一定无改，臣不愧子建；若使臣飞书走檄，援笔立成，臣不愧枚皋。”
席：坐席。古人在地上铺设席子以为座。后亦指随意就地而坐。出自五代李茂贞之事迹。李茂贞(856－924年)，本姓宋，名文通，深州博野(今河北蠡县)人。唐末为博野军士卒，累迁至队长，因参加镇压黄巢起义，升
《诗经．邶风．柏舟》：“我心匪石，不可转也。”《柏舟》第三章首二句意思是说：我的心不是石头，是不可回转的。此章是诗人咏叹威仪不可侵犯。唐．杜甫《八哀诗．故秘书少监武功苏公源明》诗：“忧愤病二秋，有恨石