鲜，少：克，能。泛指有始无终，不能坚持到底。召穆公斥责周厉王无道所作的一首诗中说，不象样子的上帝啊，下方的君主。不按常规办事，政令实在邪僻。老天生下这众百姓啊，他们的命运谁管。制定的法令变来变去啊，大
源见“陈陈相因”。又《汉书．贾捐之传》：“太仓之粟红腐而不可食。”颜师古注：“粟久腐坏，则色红赤也。”后因以“陈红”指陈年的太仓粮谷。宋苏轼《再和并答杨次公》：“聊复艤舟寻紫翠，不妨持节散陈红。”宋程
源见“荣公三乐”。形容人达观处世，守志安贫。晋陶潜《咏贫士》之三：“荣叟老带索，欣然方弹琴。”
借指杰出的诗作。唐孟郊《赠竟陵卢使君虔别》诗： “赖得竟陵守，时闻建安吟。” 参见：○建安作
同“潘安县”。潘子，称潘岳。唐岑参《春寻陶处士别业》诗：“花明潘子县，柳暗陶公门。”
呦呦：鹿的叫声。苹：即“藾蒿”，是一种青叶白茎的野草。鼓：弹奏。瑟：古代弦乐器。笙：古代簧管乐器。 鹿儿呦呦鸣叫，呼唤伙伴同吃苹草。我的贵宾一起聚会，也要弹瑟吹笙热热闹闹。 形容古代贵族宴会的欢乐
源见“桓伊三弄”。指善吹笛者。清庄棫《尉迟杯．金陵怀古》词：“但相思、弄笛桓伊，一江春水如酒。”
同“犊车麈尾”。宋刘克庄《鹊桥仙．足痛》词：“此儿害跛，群儿拍手，次第加公九锡，不消长麈短辕车，但乞取，一枝鹤膝。”
源见“范张鸡黍”。谓尽其所有以款待好友。元白朴《摸鱼子》词：“望参差，冶城烟树，故人知在琳宇。绣衣来就论文饮，随意割鸡炊黍。”
《易．乾》：“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。唐李邕《贺新殿钟鸣表》：“伏见昨宣示于新殿为万姓祈祷，神钟自鸣，是知圣作升闻，天意下降，道开皇极，润及生人。”【词语圣作】 汉语大词典