原作“每下愈况”,比喻越从低微的事物上推求,越能看出道的真实情况。后用作“每况愈下”,义亦转变,表示情况越来越坏的意思。东郭子与庄子互相对话揭示道无处不在、广大无边而又体现在一切事物之中的道理。东郭子
同“道边苦李”。清 和邦额《夜谭随录.阮龙光》:“不意鷽鸠伎俩,决飞只抢榆枋,白发青衫,竟作道旁苦李。”偏正 比喻被人抛弃的无用之物。语本《晋书·王戎传》:“树在道边而多子,必苦李也。”《清代野记》卷
唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩耳染,不学以能。”“擩”同“濡”。后因以“耳濡目染”谓经常听到看到,无形之中受到影响。宋朱熹《己丑与汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。”鲁迅《书信集.致
《庄子.胠箧》:“故跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”道:道理、道
同“照镜舞山鸡”。唐李商隐《破镜》诗:“秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。”
《左传.僖公四年》:“卜人曰:‘筮短龟长,不如从长。’”本指从长而定。后指不急于作出决定或慢慢地设法解决。元李行道《灰阑记》楔子:“且待女孩儿到来,慢慢的与他从长计议,有何不可?”偏正 本指从长而定。
源见“浣纱溪”。相传西施浣纱用石。唐李白《送祝八之江东赋得浣花石》诗:“未入吴王宫殿时,浣纱古石今犹存……若到天涯忆故人,浣纱石上窥明月。”【词语浣纱石】 汉语大词典:浣纱石
源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡,宫殿荒废。唐皮日休《馆娃宫怀古》诗:“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀。”【词语姑苏麋鹿】 汉语大词典:姑苏麋鹿
具:通“俱”。瞻:瞧着。 人人都看着你。 表示地位显赫,为众人所仰望。语出《诗.小雅.节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”唐.苏颋《授唐休璟太子少师制》:“师保之寄,人具尔瞻(按:“人”当作“民”,
《三国志.吴书.孙皓传》裴松之注引《吴录》曰:“(纪)陟字子上,丹杨人。……孙休时,父亮为尚书令,而陟为中书令,每朝会,诏以屏风隔其座。”三国吴孙休当政时,纪陟任中书令,他父亲纪亮任尚书令。每朝会时,