词语吧>历史百科>历史典故>死者不可复生

死者不可复生

人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子.火攻》:“亡国不可以复存,死者不可以复生,故明主慎之,良将警之,此安国全军之道也。”《汉书.刑法志》:“痛夫死者不可复生,刑者不可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。”唐.韩愈《祭田横墓文》:“死者不复生,嗟余去此其从谁?”《元史.哈刺拔都传》:“尝微服夜出,闻民间语曰:‘吾曹父母子女相失矣。死者不可复生,生者无以相赎,奈何?’”常与“断者不可复续”连用。表示肢体受刑截断了,不可能再接上。或事物已斩断,不可能再复原。《后汉书.路温舒传》:“夫狱者天下之大命也,死者不可复生,断者不可复属。”(属:接续。)《京本通俗小说.错斩崔宁》:“所以做官的切不可率意断狱,任情用刑,也要求个公平明允。道不得个‘死者不可复生,断者不可复续,’可胜叹哉!”明.孟称舜《娇红记.双逝》:“却不道断者不能复续,死者不能复生。况那娇娘,义为中表,两次言婚,不遂百年之约,岂得过尔伤心,有乖大义?”


猜你喜欢

  • 玉堂手

    源见“玉堂金马”。指翰林学士的手笔、文才。宋陈师道《谢端砚》诗:“挥翰吾非玉堂手,断金君有古人心。”【词语玉堂手】   汉语大词典:玉堂手

  • 刘鞭祖楫

    源见“祖鞭先著”、“中流击楫”。指负志报国、奋勉争先的精神。柳亚子《酹江月.九月廿四日为旧仲秋节》词:“名士新亭余涕泪,惭愧刘鞭祖楫。”

  • 犬马之诚

    晋.陈寿《三国志.魏书.陈思王植传》:臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”犬马:旧时臣下对君主的自卑之称。因以“犬马之诚”谦称自己的诚意。《魏书.王叡传》:“荣洽生平,惠流身后,犬马之诚,衔

  • 丁松入梦

    同“丁固梦松”。清钱谦益《奉赠会稽倪太公十四韵》:“虞竹盈阶方郁郁,丁松入梦转森森。”【典源】 《三国志·吴书·孙皓传》裴松之注引《吴书》曰:“初,(丁) 固为尚书,梦松树生其腹上,谓人曰:‘松字十八

  • 当门兰

    《三国志.周群传》:“裕(张裕)又私语人曰:‘岁在庚子,天下当易代,刘氏祚尽矣。主公得益州,九年之后,寅卯之间当失之。’人密白其言……先主常衔其不逊,加忿其漏言,乃显裕谏争汉中不验,下狱,将诛之。诸葛

  • 中年忧乐

    同“中年哀乐”。清 丘逢甲《谢四以蹭蹬诗见示即次其韵》:“中年忧乐君家感,但解豪吟也自雄。”

  • 廖井

    源见“丹砂井”。指传说中廖家含丹水井,人食其水可长寿。宋苏轼《和陶潜读山海经诗》之八:“廖井窖丹砂,红泉涌寻常。”【词语廖井】   汉语大词典:廖井

  • 操戈

    源见“同室操戈”。喻指内部相互攻击。明尹耕《秋兴》诗:“推毂丈人空肉食,操戈遗孽尚萧墙。”高燮《索黄滨虹治印先寄以诗》:“乃以空论相操戈,儒林道学遂分科。”【词语操戈】   汉语大词典:操戈

  • 为尊者讳

    原指封建社会史家记载历史的一种笔法,即在涉及统治者的一些丑恶行径时有意加以隐瞒。今则泛指不敢揭发掌权者所干的坏事。公元前662年,鲁庄公死,其子公子般即位。鲁庄公庶兄公子庆父随即杀掉了公子般,而拥立庄

  • 挟瑟齐门

    同“齐门挟瑟”。清王摅《送吴商志之中州》诗:“深怀挟瑟齐门羞,迩来燕市狂遨游。”