《后汉书．赵岐传》李贤注引《三辅决录》：“英颇自矜高，与朱赐书云：‘上比崔杜不足，下方罗赵有余’。”
下方即下比。比上不足，比下有余，是指虽然不如比自己强的，但却超过比自己差的，表示满足于现状的中游思想。亦作“上方不足，下比有余。”
茅盾《雾重庆拾零》：“这里只讲一位比上不足，比下有余的人物。”
其他 比起高的差一些，比起低的强一些。指中等水平。语本汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”赵树理《“锻炼锻炼”》：“在李宝珠看来，她这位丈夫也不能算最满意的人，只能说是‘～’。”有时也用以批评指甘居中游，不求进取。杨献珍《加强党性锻炼》：“有些地方我不如人，但有些地方人不如我，～。”△多用于比较方面。也作“上方不足，下比有余”。
汉．应劭《风俗通义．佚文》：“秦相赵高，指鹿为马，束蒲为脯（音fǔ，肉干），二世不觉。”（按：见《风俗通义校注》佚文，辑录自《文选》卷一〇潘安仁《西征赋》唐．李善注引《风俗通》）《北堂书钞》卷一四五引
《法华经．普门品》载：观音菩萨有三十三个不同形象的法身，其中作观水中月影状者称“水月观音”。后遂以“水月观音”称仪容清秀俊逸的人物。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞
《礼记．曲礼上》：“效马效羊者右牵之。”孔颖达疏：“马羊多力，人右手亦有力，故用右手牵掣之也。”后因以“右牵”指进献马、羊之礼。宋苏轼《赐外任臣僚进奉兴龙节马诏敕书》：“眷惟外服之良，来效右牵之礼。”
《韩非子．说林下》：“鸟有翢翢者，重首而屈尾，将欲饮于河，则必颠，乃衔其羽而饮之。”后用为相助之典。三国 魏阮籍《咏怀》之八：“回风吹四壁，寒鸟相因依。周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。”【词语衔羽】 汉语
源见“和氏之璧”。讥讽为政者不识贤才。唐黄滔《卢员外浔启》：“韵非掷金，理宜诮石。”【词语诮石】 汉语大词典：诮石
源见“晋君听琴”。指高妙的、只有德高望重的人才配听的音乐。三国 魏曹丕《善哉行》诗：“《清角》岂不妙，德薄所不任。”【词语清角】 汉语大词典：清角
同“三箭定天山”。明无名氏《精忠记．饯别》：“三箭天山，唾手功名。他日归来，戏彩阶庭。”
源见“云台画像”。谓功臣名将获得殊荣。唐黄滔《寄陈磻隐居》诗：“虚左中兴榜，无先北海尊。”
源见“织锦回文”。指锦书，妻子的信。宋陆游《清商怨．葭萌驿作》词：“鸳机新寄断锦。叹往事、不堪重省。”
《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响于湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”《庄子》中有以旱地之鱼以口沫互相润湿为喻，论说人与人相互关系的寓言故事。后以“沫相濡”比喻人在困难中应互相帮助。唐．骆宾王