虑：谋划。始：事业的开端。乐成：欢庆成功。 不能跟一般人商量创新的事，只可在事后跟他们一起乐享其成。语出《商君书．更法》：“语曰：‘愚者闇于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。’”也引作〔民可以乐成，不可与虑始〕、〔可以乐成，难与虑始〕、〔难与虑始，可与乐成〕。《史记．滑稽列传》：“当其时，民治渠少烦苦不欲也，豹曰：‘民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后，期令父老子孙思我言。’”《文选．刘歆〈移让太常博士〉》：“夫可以乐成，难与虑始，此乃众庶之所为耳。”李善注：“太公《金匮》曰：‘夫人可以乐成，难以虑始。’”唐．刘知几《史通．邑里》：“盖语曰：‘难与虑始，可与乐成。’夫以千载遵行，持为故事，而一朝纠正，必惊愚俗。”宋．苏轼《上皇帝书》：“议者必谓民可与乐成，难与虑始，故劝陛下坚执不顾，期于必行。此乃战国贪功之人，行险徼幸之说。”也单引〔难与虑始〕。《宋书．武帝纪中》：“夫人情常难与虑始。”
典事最早见于《国语．越语下》：“范蠡辞于王曰：‘君王勉之，臣不复入越国矣。’遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。”西汉司马迁《史记．越王勾践世家》：“范蠡事越王勾践，既苦身戮力（尽力），与勾践深谋二十余
源见“拔才岩穴”。指殷高宗梦得贤相。泛指君王求贤。宋王庭珪《蝶恋花．赠丁爽丁旦及第》词：“杨柳江头春色暮，白马青衫，两郡文章主。只恐远方难久住，高宗梦觉思霖雨。”【词语高宗梦】 汉语大词典：高宗梦
《礼记．檀弓下》：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。……使子路问之，……而曰：‘然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎
同“爨下劳薪”。清赵翼《杨桐山招饮肴馔极精赋赠》诗：“爨底劳薪虽识味，家常那得此精好。”
《尚书．商书．说命下》：“王曰：‘来汝说。……尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟曲蘖蘖。’”旧题汉．孔安国传：“酒醴须曲蘖以成，亦言我须汝以成。”曲蘖，酒母。商王武丁曾将宰相傅说治理朝政的巨大作用比喻为曲蘖
长信宫是太后所居之宫殿。汉成帝时，班倢伃因遭赵飞燕谮毁而失宠。班倢伃自请退居长信宫去供养照料太后，汉成帝同意了。班倢伃在长信宫写诗作赋伤悼自己，其中有：“奉共养于东宫兮，托长信末流，共洒扫于帷幄兮，永
源见“蚁动牛斗”。指体虚心悸。唐李群玉《北风》诗：“蝶飞魂尚弱，蚁斗体犹虚。”唐段成式《酉阳杂俎．虫篇》：“秦中多巨黑蚁，好斗，俗呼为马蚁。”常以“蚁斗”比喻微末的争斗。唐元稹《竞渡》诗：“舍此皆蚁斗
《玉台新咏》卷一东汉．繁钦《定情诗》：“何以慰别离，耳后玳瑁钗；何以答欢悦，纨素三条裙。”《乐府诗集》卷七十六《乐府解题》：“《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之
见“销魂”条。【词语消魂】 汉语大词典：消魂
同“耳濡目染”。孙犁《〈从维熙小说选〉序》：“老伴是一个文盲，她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。”从维熙《北国草》第一章五：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比