民到于今受其赐
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语.宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”宋.徐铉《邢州紫极宫老君殿记》:“出入战国,经历薄俗,君君臣臣,父父子子,民到于今受其赐。”
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语.宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”宋.徐铉《邢州紫极宫老君殿记》:“出入战国,经历薄俗,君君臣臣,父父子子,民到于今受其赐。”
源见“梁鸿赁庑”。指贤士赁屋而居,劳作而食。傅尃《寄啸长沙一首》诗:“庑下赁舂知客冷,篱边种菊奈秋那!”
同“斫鼻巧”。宋黄庭坚《题王仲弓兄弟巽亭》诗:“傥无斫鼻工,聊付曲肱梦。”
《三国志.魏书.王粲传》:“善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构;然正复精思覃意,亦不能加也。著诗、赋、论、议垂六十篇。”王粲字仲宣,为汉末建安七子之一,他博学多才,著有诗、赋、论、议六十余篇,
《汉书.枚乘传》:“夫举吴兵以訾於汉,譬犹蝇蚋之附群牛,腐肉之齿利剑,锋接必无事矣。”汉枚乘为吴王濞郎中,吴王与六国谋反,举兵,以诛(晁)错为名。汉闻之,斩错以谢诸侯。枚乘又劝说吴王,如果要起兵反汉,
源见“陈蕃榻”。表示礼贤款宾。孺子,南昌高士徐稚字。明何景明《君采迁居》诗:“知悬孺子榻,虚薄愧高人。”
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。元马端临《〈文献通考〉序》:“窃伏自念,业绍箕裘,家藏坟索,插架之收储,趋庭之问答,其于文献盖庶几焉。”【词语业绍箕裘】 成语:业绍箕裘
源见“蟾宫折桂”。喻指科举功名。唐杜荀鹤《经贾岛墓》诗:“仙桂终无分,皇天似有私。”【词语仙桂】 汉语大词典:仙桂
同“圯下传书”。清张问陶《有感》诗:“挝翁骂酒空谗口,圯上传书气早驯。”
同“赴召玉楼”。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣》诗:“太君先赴白玉楼,痛杀王戎死亲孝。”
白玉般的胸怀。形容胸怀光明皎洁。晋代陆云《九愍》诗:“兰情馥以芬芳,琼怀皎其如玉。”【词语琼怀】 汉语大词典:琼怀